• Новости
  • Видео
  • Библиотека
  • Интересные каналы
  • О движении
  • Вопрос / ответ
  • Авторы
  • Помощь
  • Меню

    Новости

    Видео

    30.10.2022 ·

    Жилищные условия рабочих Никольской мануфактуры семьи Морозовых

    Из книги В. Я. Лаверычева и А. М. Соловьевой «Боевой почин российского пролетариата. К 100-летию Морозовской стачки 1885 г.», издательство Мысль, 1985 год, страницы 67 – 71. 
     

    О длительности рабочего дня на заводах и фабриках в Центральной России мы публиковали информацию ранее. Сегодня – взгляд на бытовые стороны жизни русского рабочего класса в конце XIX века. В связи с этим стоит напомнить, что рабочий день в российской текстильной промышленности длился 16-18 часов. 
    Безусловно, нельзя делать общие выводы на основе одного, конкретного примера. Вполне вероятно, что ситуация на Никольской мануфактуре отличалась в худшую сторону от тех, что существовали на других предприятиях. Но сама возможность её возникновения – симптоматична. Государство никак в эту ситуацию не вмешивалось. 
    Плачевные бытовые условия на Никольской мануфактуре «органично» сочетались с негативными тенденциями в сфере заработной платы. В частности, с 1882 по 1884 год  заработная плата снижалась пять раз. В 1881 году ткач зарабатывал 55 коп. в день, в 1882 – 49 коп. в 1883 г. – 44 коп., в 1884 г. – 41 коп., что составляло в месяц 9 р. 60 к. Таким образом, заработок в течение четырёх лет уменьшился на 25%. Штрафы также поглощали пятую часть заработка рабочего, кроме этого производились вычеты за освещение, баню, уголь. В общей сложности штрафы и вычеты в 1884 г. достигали 20-23% всей суммы заработка.  
    Русский А.В. Пыжиков указывает, что предпосылками стачки явились процессы внутри старообрядческих общин, выходцами из которых являлись большинство русских купцов и промышленников центральных, поволжских и уральских губерний Российской империи. Первоначально являвшиеся всего лишь распорядителями общинных средств, после 1855 года старообрядческие купцы и фабриканты (в том числе Морозовы) под давлением правительства превратились в частных собственников этих средств. Низкая конкурентоспособность старообрядческих предприятий, обусловленная обязательствами фабрикантов по созданию социальной инфраструктуры для рабочих-единоверцев (жилье, больницы) обусловила желание собственников предприятий снизить социальные затраты (или компенсировать их посредством системы штрафов).
    В этой ситуации  стачка на Никольской мануфактуре, получившая название Морозовской и ставшая одним из самых резонансных событий середины 80-х годов XIX века, вполне объяснима. Удивляет, скорее, то, что она не началась раньше. 
    Морозовская стачка длилась десять дней – с 7 по 17 января 1885 года. С самого начала стачки фабричная администрация скрылась, а хозяин фабрики Морозов стал посылать телеграмы министру внутренних дел. просить принять меры к прекращению забастовки. Владимирскому губернатору было предложено принять надлежащие меры, а прокурор Московской палаты получил приказ выехать на в Орехово-Зуево. В подавлении стачки участвовало 3 батальона солдат и 6 сотен казаков под личным руководством прибывшего в Орехово-Зуево владимирского губернатора И. М. Судиенко. Было арестовано свыше 600 рабочих, в том числе Моисеенко и Волков. Стачка была окончательно подавлена 17 января после ряда столкновений между бастующими и правительственными войсками.
    Под суд были отданы 33 человека, которые, однако, были оправданы судом присяжных, ввиду тяжёлого положения рабочих и нарушений со стороны администрации мануфактуры. Участники стачки подверглись наказанию в несудебном порядке: около 800 рабочих были высланы на родину под надзор полиции.

    ***

    …Основным жилищем морозовских рабочих были так называемые «квартиры от хозяина» – фабричные казармы, скверные, тесные и грязные. Эти морозовские казармы были двух типов – каморочные и барачные «балаганы». «Балаганы» представляли собой старые, полуразрушенные корпуса, внутри вдоль огромных темных коридоров тянулись нары в два яруса. Вместо постели была настелена рогожа и тара от хлопка. «Лошади и то стойла имеют, а мы спим вповалку», – говорили рабочие. Около нар был проход в 1,5 м ширины. Недостающую мебель заменяли бочки из-под селедки, ящики и пр. В этих фабричных общежитиях жили холостые взрослые рабочие и «маличьи» артели. Эти тесные, темные и грязные морозовские «балаганы», по словам рабочих, напоминали «склепы для живых». Здесь кишели мириады разных паразитов и бегали стаи крыс. Воздух был тяжжелым и удушливым, особенно из-за зловония плохо очищаемых «отхожих мест».
    Мрачное впечатление производили и семейные казармы, расположенные в так называемых в каморочных корпусах «за чугункой». Каждая казарма представляла собой 3-4 этажное здание грязно-бурого цвета с коридорной системой и выходами по обеим концам корпуса. По обе стороны коридоров тянулась вереница небольших комнат – «односаженных и полуторасаженных клеток-каморок». Каморки отличались от общих казарм только тонкими перегородками, в большинстве не достигавшими потолка и делившими общее помещение на отдельные «жилые клетки». Они были переполнены жильцами – в каждой каморке фабрикант требовал размещать по 2–3 семьи рабочих. Только немногие, главным образом смотрители и подмастерья, имели право занимать в казарме отдельную каморку для одной семьи. Рядовые рабочие обязаны были жить «с соседями». Поэтому каждая семья занимала половину узкой, маленькой каморки, называвшейся «сторонкой». Во многих каморках были устроены еще «полати» (антресоли), тогда здесь размещалось три семьи: две внизу по сторонам, третья – наверху под потолком.
    О тяжёлых жилищных условиях рабочих Никольской мануфактуры наглядно свидетельствует «Список казарм с показанием камор, кубического содержания воздуха и числа живущих», хранящийся в архиве. По его данным, в начале 90-х годов XIX в. в Никольском имелось 23 казармы с общей кубатурой воздуха в помещениях 8375,6 куб. м и общей численностью живущих в них 10 025 человек (в том числе 2,4 тыс. малолетних детей). Следовательно, на каждого живущего в морозовских казармах в среднем приходилось по 0,83 куб. м.  В то же время, согласно обязательным постановлениям городских дум и земств, санитарно-гигиенической нормой кубатуры воздуха в расчёте на одного жильца признавалось 9,7 куб. м, а полицейскими постановлениями, касающимися ночлежных домов, – 6,7 куб. м.   Таким образом, средняя норма кубатуры воздуха в морозовских казармах была в 8 раз меньше полицейской нормы, установленной для ночлежных домов. Причем в некоторых семейных казармах жили еще более скученно. Так, в казарме № 15 в 92 каморах с кубатурой воздуха 580 куб. м проживало 833 человека, из них 188 малолетних детей (22,6 %), т.е. на одного жильца приходилось 0,69 куб. м, или в 14 раз меньше санитарно-гигиенической нормы. Примером этого вопиющего положения с жильём служит свидетельство старой ткачихи М. И. Балясовой, прожившей в морозовской казарме около 50 лет, где её семья из пяти человек до начала 1901 г. жила в каморке площадью 6 кв. м совместно с «соседями» из четырёх человек.  
    Фабричная контора брала плату с рабочих за освещение коридоров, отопление, за чистку «отхожих мест», за содержание смотрителей («хожалых»), истопников, за «угли» для самовара, за баню и больницу. Кроме того, с каждого неработающего члена семьи, включая и новорожденных детей, взималось по 35 коп. в месяц. Для многосемейных рабочих эти дополнительные вычеты из заработной платы были крайне обременительными. «По мнению Морозова, только рабочие могли бесплатно пользоваться каморками, – писал С. П. Шестернин, – а их дети – живи, где хочешь, они не нужны фабриканту, пока малы».  
    Фабричная контора по требованию фабриканта вела строгий учёт всех проживающих в казармах, для чего была введена так называемая билетная система. Все казарменные жильцы были разделены на 10 градаций, каждому соответственно его положению выдавался определенного цвета входной билет. Все работающие имели зеленые билеты. Старики, «неспособные к работе», имели красные билеты, рабочие-инвалиды – оранжевые билеты, женщины-няньки – коричневые билеты, неработающие женщины, «способные нянчить, но не нянчат» – синие билеты, портнихи — розовые билеты, дети-учащиеся от 8 до 12 лет – голубые, не учащиеся в указанном возрасте – кирпичного цвета билеты. Подростки от 12 лет, «неработающие, но способные к работе» – лиловые билеты и т. д.   Эта билетная система позволяла быстро выявить всех жителей морозовских казарм, уклоняющихся от работы на фабриканта. 
    Поведение никольских рабочих в казармах строго регламентировалось. Никто из проживавших рабочих не имел права прийти в казарму позже установленного времени, пригласить к себе товарища без разрешения смотрителя. Рабочий не имел права жить в каморке с женой, если она работала на другой фабрике. Для того чтобы заставить всех трудоспособных членов семей рабочих трудиться на Никольской мануфактуре, Т. С. Морозов в конце 70-х годов отдал распоряжение фабричной конторе: «Семьи, в которых есть лишние неработающие… должны наниматься на своих квартирах», т.е. многосемейные рабочие не имели права жить в фабричных казармах. Казарменным смотрителям был отдан строгий приказ бдительно следить за всеми «каморочными» жителями. Об этом красноречиво свидетельствуют «Книги замечаний рабочим, проживающим в казармах». Так, в мае 1886 г. усердный хозяйский смотритель П. Меркулов записал: «Отбельщик Иван Яковлев принял самовольно дочь Аксинью 6 лет, держит с пасхи»; «Шорник Никифор Гаврилов (№ 661). У него в «каморе» 3 человека работают, а 5 неработающие». На последнего незамедлительно последовала резолюция фабричной конторы – «назначить на вольные квартиры».   
    На частных квартирах в Орехове-Зуеве условия жизни рабочих были еще хуже, чем в казарменных «каморах». Выселенные из казарм рабочие вынуждены были ютиться по «углам» в доходных домах местных богатеев Масловых, Пуховых, Штанниковых, Булкиных и др. Эти барачного типа дома не имели никаких удобств для жилья. И. В. Бабушкин в своей статье «Фабрично-рабочий квартирный вопрос в Орехове-Зуеве», опубликованной 10 сентября 1901 г. в ленинской «Искре», так описывает «вольные квартиры» морозовских рабочих: «Для отопления 14-15 комнат ставится одна печь… от которой идут трубы (кровельного железа) по всей квартире; такая топка и трубы не могут хорошо обогревать квартиры, и потому квартира суха только летом, зимой же от сырости одежда портится и, намокши, не просыхает целыми неделями, а у живущих болит голова» . Ореховские домовладельцы брали за 5-метровую комнату до 4—5 руб. в месяц. Топливо также было за счёт съёмщика.   Такая плата для большинства рабочих была непосильна. 
    Весной морозовские рабочие обычно переселялись из своих смрадных и вонючих казарм на так называемые дачи, которые устраивались где-нибудь поблизости от фабрики на грязных пустырях. Они сколачивали для себя конуры из сломанных ящиков, бочек, досок и старого железа. С наступлением холодов, когда рабочие вновь переселялись в казармы, в этих конурах зимой ютилась безработная голытьба, босяки, которые постоянно околачивались около фабрик, зарабатывая себе на кусок хлеба какой-нибудь поденщиной, а то и подаянием или воровством. Никто из работающих на морозовских фабриках не был гарантирован, что в годы кризиса и безработицы их не выбросят на «дно», к босякам.
    На морозовских фабриках существовали особые «маличьи артели», огромные казармы, где жили только дети и подростки. Эти здания отличались от обычных казарм наличием железных решеток на окнах и царившем здесь тюремным режимом. От изнурительного труда, постоянного недоедания, недосыпания и невероятной грязи малолетние рабочие часто болели. Больные лежали на нарах рядом со здоровыми. Инфекционные заболевания быстро распространялись по всей казарме. Безнадежно больных увозили на телеге умирать в больницу. Старожилы вспоминали, что не было случая, чтобы больной ребенок возвращался в казарму. Поэтому возницу, отвозившего больных, морозовские рабочие метко прозвали «гробовщиком».  
    Следствием невыносимо тяжелых условий жизни морозовских текстильщиков являлись преждевременная истощаемость организма, повышенная заболеваемость и высокая смертность, особенно среди фабричных детей. Так, по статистическим данным фабричной конторы, только за декабрь 1892 г. в казармах умерло 48 детей в основном до 4-летнего возраста.  Корреспондент газеты «Неделя», с трудом получив разрешение фабричной администрации осмотреть фабрики и казармы Никольской мануфактуры летом 1886 г., так описал рабочих и их детей: «Всё это народ тощий, с всклокоченными волосами, с беспокойным взглядом, с трудом напрягающий силы и внимание на работе… Дети просто жалки, — маленькие, худенькие, с бессильными голосками и задумчивыми играми. Между грудных попадается множество ужасных: худые и определённые черты лица точно у взрослых; страческие морщины от носа к углам губ. Совершенно разумные, большие и впавшие глаза». В фабричной больнице корреспондент видел «много ребят с наследственным сифилисом и много взрослых в белой горячке от пьянства».    Необходимо указать, что, хотя буржуазно-либеральная печать писала о физическом вырождении поколения рабочих на фабриках Морозова, она ни единым словом не обмолвилась о причинах этого трагического положения, о том, что пролетариат и его семьи являлись жертвами чудовищной эксплуатации капиталистов. 
     

    Картина: Куров Александр Михайлович, Шапошников Александр Николаевич. Морозовская стачка (1951) 
     

     

    Смотрите также

    В МГУ стартует проект «Уроки нерассказанной истории»

    Проект проводится при поддержке Департамента национальной политики и межрегиональных связей города Москвы. С 18 сентября по 23 октября 2025 года на Историческом факультете Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова (с онлайн-трансляцией в московских вузах) начнет работу совместный проект Благотворительного Фонда «Русский Союз» и Лаборатории истории диаспор и миграций истфака МГУ «Уроки нерассказанной истории».   В рамках проекта, который включает цикл из пяти лекций, известные российские историки расскажут о малоизвестных фактах, затрагивающих ключевые периоды нашей истории. Темы, которые осветят лекторы:   «Иван I Калита». Основы Русской цивилизации. «Земские соборы». Институты народного представительства и самоуправления в допетровской России. «Русская катастрофа 1917 года». Слом русского национального кода и трансформация Русской цивилизации «Распад СССР». Системные причины и факторы. Конец «эксперимента века». «Специальная военная операция». Восстановление единой и неделимой России. Глобальный вызов американской гегемонии. «В числе лекторов такие известные люди, как кандидат исторических наук, генерал-лейтенант Службы внешней разведки Российской Федерации Леонид Решетников, доктор исторических наук, профессор Сергей Перевезенцев, историк, публицист, автор и ведущий программы «КТО МЫ?» Феликс Разумовский, доктор исторических наук, профессор Фёдор Гайда», – рассказал руководитель столичного Департамента национальной политики и межрегиональных связей Виталий Сучков.   Проект «Уроки нерассказанной истории» направлен на воспитание патриотизма у молодого поколения, а также развитие грамотности и эрудированности в вопросах исторических фактов.   Программа ориентирована на всестороннее изучение исторических событий, побуждая студентов к самостоятельным исследованиям и формированию собственной позиции.   Проект научит студентов отличать факты от интерпретаций, понимать многогранность исторических процессов и защищаться от манипуляций информацией, что соответствует задачам по укреплению национальной идентичности, поставленным Президентом Российской Федерации.  

    Доклад Святейшего Патриарха Кирилла на пленарном заседании XXVI Всемирного русского народного собора

    28 ноября 2024 года в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил на пленарном заседании XXVI Всемирного русского народного собора «Русский мир: внешние и внутренние вызовы».   Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Досточтимые отцы, братья и сестры! Уважаемые представители государственной власти!   Сердечно приветствую всех участников пленарного заседания XXVI Всемирного русского народного собора.   В прошлом году, на юбилейном съезде, мы говорили о настоящем и будущем Русского мира. Именно так звучала тогда тема нашей встречи, по этой теме и проходили дискуссии. Мы тогда много размышляли о понятии «Русский мир», о его ценностной парадигме и о том, какое место в ней занимает традиция.   Напомню, нами был сформулирован следующий важный тезис: Русский мир — это культурное пространство высоких духовных и нравственных ценностей, особое место среди которых занимают верность традиции, принципам солидарности и справедливости, взаимного уважения, терпения и миролюбия, устремленности к добру и гармонизации отношений, нравственно ответственного творчества и осознания неотделимости России от судеб всего мира, «всемирной отзывчивости» русского человека.   Итак, общность мировоззренческий идей и нравственных установок, общность святынь Русского мира, не связанного с государственными границами, национальными или религиозными различиями, образует ценностный фундамент нашей цивилизации.   В своем прошлом выступлении я также коснулся основных вызовов, с которыми сталкивается Русский мир. Сегодня хотел бы подробнее остановиться на важнейших угрозах и развить мысли, высказанные год назад.   Угрозы обычно разделяют на внешние и внутренние, хотя в реальности они зачастую тесно связаны и перекликаются между собой. Если же мы смотрим на мир глазами религиозной веры, то легко можем увидеть, что все деструктивные явления, по сути, имеют духовную природу. Поэтому в определенной степени название темы нашей встречи можно назвать условным.   Из очевидных внешних угроз Русскому миру самой актуальной сегодня является продолжение военных действий. Эскалацию трагического конфликта между братскими народами России и Украины постоянно подогревают известные всем внешние силы, действующие по древнему и проверенному принципу «разделяй и властвуй». Эти силы заинтересованы в дальнейшем усугублении противоречий между братскими народами.   А почему? — можно было бы спросить. Почему Россия, Украина и Беларусь точно кость в горле у западного мира? Ответ простой: всё дело в тех ценностях,...

    Дмитрий Медведев: О «формуле мира» ...

    Когда я слышу выражение «формула мира зеленского», испытываю неодолимое чувство брезгливости, быстро переходящее в ощущение стыда от дурного сюрреализма происходящего. Ведь все отлично понимают, включая и оборзевших западных лжецов, что даже в гораздо более простых ситуациях во время войны мир может быть достигнут либо при наличии взаимной воли сторон на основе разумного компромисса, либо путём капитуляции одной из сторон конфликта.  Воли так называемой бывшей Украины к переговорам не просматривается. Во всяком случае на основе признания реалий, о чём вчера сказал В.В.Путин. Для них реалии – это мозгоклюйская «формула мира» провинциального клоуна в зелёном трико. И никак иначе. Выглядит это настолько искусственно, что единственный выход – сконструировать свою, российскую формулу, спокойную и вполне реалистичную. Гуманную для всех. Какую? А например, такую:  1. Признание бывшей (далее – б.) «Украиной» поражения в военной составляющей конфликта. Полная и безоговорочная капитуляция б. «Украины» в лице неонацистской клики в Киеве. Демилитаризация б. «Украины» и запрет на создание военизированных формирований на её территориях в будущем.  2. Признание международным сообществом нацистского характера б. киевского политического режима и проведение под контролем ООН принудительной денацификации всех органов власти б. «Украины».  3. Констатация ООН утраты б. «Украиной» международной правосубъектности и невозможности вступления без согласия России любых её правопреемников в военные альянсы.   4. Отставка всех конституционных органов власти б. «Украины» и немедленное проведение выборов во временный парламент самоуправляемой под эгидой ООН территории б. «Украины».  5. Принятие временным парламентом законов о выплате всех положенных компенсаций России, включая выплаты родственникам погибших граждан нашей страны и выплаты за вред здоровью раненых. Установление порядка возмещения имущественного ущерба, причинённого субъектам Российской Федерации.  6. Официальное признание временным парламентом б. «Украины», что вся её территория – это территория Российской Федерации. Принятие акта о воссоединении территорий б. «Украины» с Россией.  7. Самороспуск временного парламента. Признание ООН акта воссоединения. Такова может быть мягкая российская формула мира. Это ведь и есть компромиссная позиция, да? Думаю, именно по ней и можно искать доброжелательный консенсус с международным сообществом, включая англосаксонский мир, проводить продуктивные саммиты, рассчитывая на взаимопонимание наших близких друзей – западных партнёров.