Сергей Бабурин: Появление книги «РНЕ и Русская национальная революция» вносит свой скромный, но очень важный вклад в дело возрождения подлинно русской идеологии.

Каждый гражданин Отечества служение семье, народу, Родине видит по-своему. Сейчас пойдёт речь о людях, которые не пассивным состраданием, не красивыми речами, а конкретными деяниями останутся в нашей памяти как те, кто беззаветно любил Родину.

Мало знать исторические факты, надо их понимать. «Русское национальное единство» (РНЕ) – одно из самых ярких политических явлений в жизни России 1990-х годов. Известность РНЕ имела общенациональные масштабы. Газету «Русский порядок» читали почти во всех регионах страны. Дела РНЕ никого не оставляли равнодушным. Для молодёжи из патриотического лагеря РНЕ часто становилось объектом подражания, а либеральное течение его открыто ненавидело и старалось оболгать, не брезгуя никакими средствами. Было и много непонимания, причём со всех сторон.

После начала блокады Верховного Совета Российской Федерации силами верных совершавшему государственный переворот Б. Ельцину подразделений МВД мне как одному из руководителей обороны Дома Советов доводилось обходить днём и особенно ночью сооружённые вокруг нас баррикады, беседовать с людьми. В те горячие дни я стал Председателем Комитета Верховного Совета РФ по судебной реформе и работе правоохранительных органов.

Посещая казачью заставу, перекрывавшую Дружинниковскую улицу, распрашивая казаков о нуждах, ни разу не слышал сетований на недостатки питания или проблемах со снаряжением, но столкнулся с недовольством иного рода:

- Сергей Николаевич, вот мы в нормальном взаимодействии с большевиками с соседней баррикады, но уберите от нас этих баркашовцев с их сомнительными эмблемами, вечными маршами и фашистскими маханиями руками!

От защитников баррикады на историческом пресненском Горбатом мосту, активистов Российской коммунистической рабочей партии (РКРП), слышу:

- Мы с соседними беляками живём душа в душу, помогаем друг другу, чем можем. Но уберите от нас этих баркашовцев. Они своими демонстративными построениями и вскидыванием рук в «римском» приветствии нас доводят до нервного срыва. Фашисты!

Днём иду к назначенному Министром обороны России генерал-полковнику В.Г. Ачалову, передаю ему свои впечатления и пожелания столь разных соратников.

- Сергей Николаевич, согласен, сложно их воспринимают. Но есть к ним претензии по существу? По службе? Нет! Они же почти все бывшие советские офицеры. Больше скажу, это самая надёжная, самая профессионально подготовленная наша военная сила.

Вот такие были внешние нюансы даже наших внутренних отношений.

Слева направо: Сергей Бабурин, Владислав Ачалов, Александр Баркашов

Естественно, вокруг РНЕ как реального, энергичного движения складывалось множество мифов, фантазий, вымышленных историй. Многие из них стали результатом незнания или искреннего желания увидеть в РНЕ реальную силу, способную вывести Россию из того катастрофического состояния, в котором она пребывала в результате горбачёвского предательства. Последствия того предательства в полной мере не изжиты до сих пор. Неонацизм на Украине – из их числа.

Но среди фантазий об РНЕ было и много откровенной лжи. Либеральные публицисты всех мастей жили фантомными страхами перед русским неонацизмом, старались не допустить роста влияния РНЕ в обществе, т.к. появление представителей Русского национального единства в структурах власти стало бы для «пятой колонны» Запада политической и социальной катастрофой. И такая катастрофа наступила бы для них очень быстро.

Свой вклад в мистификацию представлений о Русском национальном единстве внесли и представители КПРФ. Коммунистическая номенклатура очень хотела в 1990-е годы встроиться в постсоветскую политическую систему, но для этого ей было необходимо создать представление, что коммунисты являются единственными выразителями общественных настроений. К чему это привело, мы видим сегодня: КПРФ, раздавив другие коммунистические организации, в том числе РКРП, родившуюся на несколько лет раньше самой КПРФ, выступает партией-громоотводом, способствует своей деятельностью стабилизации существующей политической системы. Относительно недавно КПРФ уменьшила свою нетерпимость к национально-патриотическим организациям и начала осуществлять дрейф в сторону традиционных национальных ценностей, в том числе религиозных. Былое создание Народно-патриотического союза России (НПСР) было лишь временной имитацией политического единства.

1990-е годы давно прошли. А всякого рода дурные мифы, возникшие в то время, остались. Современный либерализм с упоением вспоминает о «царстве свободы», якобы существовавшем при Горбачёве и Ельцине, коммунисты превращают время Ельцина в один из периодов собственного героического прошлого, когда они почти в одиночестве боролись против компрадорского режима, а история национально-патриотических организаций старательно замалчивается. История РНЕ замалчивается или искажается в первую очередь. Когда замолчать не удаётся, то выплывают клише про нацистов, фашистов, тоталитаристов и т.д.

24 февраля 2022 года страна-цивилизация Россия вступила в новый период своего существования. Ныне мы находимся в состоянии острого вооружённого конфликта с Западом, решается вопрос не только о будущем России и Русского мира, но и человечества. В этой ситуации формирование новой национальной идеологии, основанной на приоритете русских традиционных ценностей и русской исторической памяти, является одной из приоритетных задач. К сожалению, этот процесс идёт намного медленнее, чем того требует жизнь.

Появление книги «РНЕ и Русская национальная революция» вносит свой скромный, но очень важный вклад в дело возрождения подлинно русской идеологии.

Этот коллективный труд – первый в нашей истории, в рамках которого идеология и деятельность «Русского национального единства» рассматривается не с публицистических, а с научных позиций. Авторы не стремятся создавать апологию РНЕ во чтобы то ни стало. Наоборот, к истории этого движения они подошли весьма объективно. Их объективизм опирается на документальные материалы и непосредственные свидетельства участников событий.

В итоге «Русское национальное единство» предстаёт как движение, не лишённое внутренних противоречий, со своими внутренними проблемами, которые так и не были решены, субъективными факторами.

Реконструкция будущего, как известно, дело неблагодарное. И авторы «РНЕ и Русской национальной революции» не стремятся погружаться в футурологию. Тем не менее, они выявляют наиболее вероятные и оптимальные векторы, в соответствии с которыми движение должно было развиваться дальше, а также дают свой вариант ответа на вопрос о том, почему этого не произошло.

Особую ценность исследованию придаёт то обстоятельство, что в процессе реконструкции локального исторического явления выстраивается общая панорама российской общественной жизни первой половины 1990-х, главным событий которой стали октябрьские события 1993 года в Москве. Они же были одним из главных моментов в жизни «Русского национального единства».

На сегодня мы имеем очень ограниченное количество работ патриотического спектра, стремящихся к целостному анализу событий в стране, начавшихся в 1985 году и завершившихся в середине 1990-х годов. Книга «РНЕ и Русская национальная революция» интерпретирует советский и постсоветский периоды русской истории как две фазы единого процесса и видит в этом процессе революционное содержание. С точки зрения авторов исследования эти процессы были настоящей революцией, развивающейся по своему собственному сценарию. Уникальность этого сценария серьёзно дезориентировала советское общество, чьё восприятие революции было привязано к событиям 1917 года. Вследствие этого русские национальные силы далеко не сразу выработали активную и самостоятельную позицию по отношению к происходящему, и формирование национальной идеологии так же шло с серьёзным опозданием, а сам этот процесс был не вполне последовательным.

Именно поэтому революционный дух в стране долгое время подчинялся чуждым его сути идеологемам. Ведь лишь после августа 1991 года русское национальное движение начинает заявлять о себе в полный голос. С того же момента РНЕ становится заметным явлением в российском политическом пространстве, хотя ведущая роль в русском политическом почвенничестве принадлежала тогда другим движениям и организациям.

Подробная история Русской национальной революции пока ещё не написана. Будем надеяться, что это дело совсем недалёкого будущего. А авторы этой книги свой вклад в решение этой задачи уже сделали. Будем надеяться, что последуют и новые шаги. В рамках настоящего сборника исследуется лишь ранняя история РНЕ, история Русской национальной революции дана схематично. Это означает, что есть куда стремиться дальше.

Пока же хочу поздравить современного русского читателя с тем, что в его распоряжении появилась очень интересная и глубокая книга, добротный материал для серьёзных размышлений.

Сергей Бабурин,

народный депутат Российской Федерации,

Сопредседатель Фронта национального спасения (1992-1993),

председатель партии РОССИЙСКИЙ ОБЩЕНАРОДНЫЙ СОЮЗ,

доктор юридических наук, профессор

Книгу "РНЕ и русская национальная революция. Люди 1993 года" можно приобрести по выгодным ценам по адресу:

Научно-техническое издательство 'Горячая линия-Телеком'

Интернет-магазин книг "Books.ru"