• Новости
  • Видео
  • Библиотека
  • Интересные каналы
  • О движении
  • Вопрос / ответ
  • Авторы
  • Помощь
  • Меню

    Новости

    Видео

    29.10.2022 ·

    Андрей Смирнов о русофобии

     

    1.

     

    Русофо́бия (от русский и др.-греч. φόβος — страх) — предвзятое, подозрительное, неприязненное, враждебное отношение ко всему, связанному с Россией или/и русским.
    Впервые термин «русофобия» был применён русским поэтом Фёдором Тютчевым, который, по версии некоторых исследователей, противопоставлял русофобии панславизм.
    Отдельные документальные примеры русофобии можно отметить с начала XVI века. Западная Европа с любопытством узнавала о русских нравах и обычаях, и зачастую с ужасом отвергала, не разобравшись, об этом написано много книг, я не буду вдаваться в подробности в этом докладе. В записках посещавших Россию иностранцев часто можно встретить негативные отзывы о русских и России. Русофобия как единая система взглядов начала формироваться в XVI – XVII веках но не проявляла себя явно до XIX века, по причине того, что западноевропейские государства, вступавшие в наиболее широкие контакты с Россией (например Австрия Габсбургов), видели в ней союзника по сдерживанию османской экспансии в Центральной Европе
    В конце XVIII – первой половине XIX века происходит формирование русофобии как системы, обслуживающей враждебную политику той или иной державы по отношению к России. Возникнув первоначально во Франции, после падения в 1815 году наполеоновской империи русофобия перекочевала в Англию, где в 1820-1840-е годы была сформирована наиболее полно. В период между Венгерской революцией 1848-1849 годов и Крымской войной.1853-1856 годов русофобия в Англии достигла своего апогея и в той или иной степени охватила многие другие европейские государства. Русофобию как система это «психологическое оружие», цель которого доказать, в первую очередь самим русским, что их развитие не в полной мере соответствует западному типу, трактуемому как «норма», и таким образом поставить русских в проигрышное состояние психологической защиты. Работу этой системы мы видим и сейчас, не до конца понимая, что это именно внешняя навязанная теория затмевает умы наших соотечественников.
    Во все времена имперская антилиберальная и милитаристская политика после ряда военных успехов стала вызывать опасения и восприниматься некоторыми европейскими державами как угроза их интересам. В настоящее время Россия завершила эпоху либеральной политики и вновь обрела имперские, антилиберальные амбиции. 

     

    2.

     

    Благодаря навязыванию годами народам Европы Русофобии она укоренилась в головах и даже в народном творчестве народов Европы и стала разделяться на 2-а типа 
    •    Низовая (массовая) русофобия — негативное отношение к русским, существующее в широких слоях населения.
    •    Элитная (политическая) русофобия — антирусские действия властей некоторого государства или региона. Русофобия элитная не всегда сопрягается с русофобией низовой. Проявления негативного отношения к русским в массе населения могут пресекаться властями, не склонными к русофобии. В других случаях наоборот, антирусские риторика и действия правящей верхушки может соседствовать с преимущественно доброжелательным отношением к русским в народной среде. Наиболее опасным представляется одновременное проявление массовой и элитной русофобии. Один из критериев опасности этнических фобий — наличие влиятельных политических или общественных движений, находящих широкую поддержку среди населения и ставящих своей целью уничтожение или изгнание какого-либо народа (см. геноцид). По отношению к русским такие призывы раздавались в нацистской Германии («Русский должен умереть, чтобы жили мы»).
    Необходимо различать:
    •    Ситуационную неприязнь к русским.
    •    Русофобию как разработанную идеологическую систему.
    Именно это поможет нам выстроить парильную линию защиты и не даст нашим противникам насаждать Русофобию уже в нашем собственном народе и народах, населяющих соседние с нами страны.

     

    3.Русофобия на либеральной и национально-освободительной почве

     

    Русофобия на либеральной и национально-освободительной почве исходит из представления о России (сначала царской, затем коммунистической, а теперь уже и современной) как о тюрьме народов, как о силе, подавляющей и угнетающей всякие проявления свободы как внутри, так и вовне, а о русских — как об агентах этой силы (что было афористически выражено в известном определении России как «международного жандарма»). Это отношение зародилось во времена Священного союза, и его придерживалась значительная часть европейского общественного мнения, от монархиста Кюстина до социалистов Маркса, Энгельса и др. Подобные представления актуализировались со всяким актом подавления Россией или СССР национально-освободительного движения (Венгрия, 1848 и 1956; Польша, 1831 и 1863; Чехословакия 1968; подавление в СССР любых проявлений национализма малых народов; чеченский конфликт в 1990-е – 2000-е гг.
    Современная русофобия Запада обусловлена рядом причин, среди которых конкурентные соображения связанная с опасением России, как большого, сильного государства, имеющего сильную вертикаль власти и способного на смелые решения* * (что в настоящее время подтверждается действиями президента В.В. Путина и Российской армии.

     

    4. Русофобия на культурно-идеологической почве

     

    Прекрасно иллюстрирует русофобию, цитата из письма от 25 августа 1876 года Павла Анненкова Ивану Тургеневу:
    «Нельзя быть либеральным человеком в Европе, не будучи врагом России. Либерализм и благорасположение к славянам – понятия несовместимые. Покуда так будет — Россия, хоть распинайся за цивилизацию и всеобщий мир, – она ничего другого не получит в ответ, кроме merde* дерьмо»
    Русофобия на культурно-бытовой почве, возникшая на Западе вследствие представления о своём культурном и экономическом превосходстве. Как правило, подобное отношение в западных странах (Германия, США, Великобритания) и некоторых восточноевропейских, к сожалению в том числе иногда и славянских стран (Чехия, Польша) основывается на представлении о русских как о «варварах» со слабо развитой материальной культурой и приверженностью к автократической власти, противопоставляемой демократическому управлению. С падением «железного занавеса» это мнение вновь актуализировалось как негативное отношение к русским и русскоязычным мигрантам (а в настоящее время многократно усиливается западной пропагандой).
    До сих пор появляются статьи, в которых с сарказмом утверждается, что по улицам российских городов бродят медведи, а крестьяне от радиации «слабо светятся по ночам» женщины многих стран ненавидят русских женщин по конкурентным соображениям. Сюда же можно отнести русофобию на расовой почве. Представление о русских — и вообще славянах — как о «неполноценной расе» активно использовалось в нацистской пропаганде.
    С внешними факторами всё понятно, но есть и внутренняя «Русская» русофобия, она рождается среди тех, кому «стыдно быть русским».
    Родившаяся в среде эмигрантов, в современном обществе прижилась среди желающих демократизировать Россию — наиболее заметна в русскоязычных СМИ за рубежом и в интернете, а особенно в социальных сетях как в месте со свободным общением. Проявляется в различных политических и других форумах в виде комментариев, направленных против всего, происходящего в России.
    Внешняя Русофобия не должна нас пугать, ведь это признак величия страны.
    В 2004 году международная организация Gallup International(США) провела всемирный опрос «Глас народа» об отношении населения различных стран к ведущим государствам мира («большая восьмёрка»). На фоне остальных членов «восьмёрки» наиболее критическим выглядит отношение жителей Земли к России и США ([1]). Самый низкий рейтинг популярности оказался у США (34 % респондентов относятся к ней негативно). Следующими идут Россия (25 %) и Великобритания (18 %). Наименее негативное отношение вызывают Канада (8 %) и Италия (11 %). 
    Гораздо сложнее обстоят дела с внутренней Русофобией, это то, с чем каждый Русский просто обязан бороться в зачатке.

     

    5. Русофобия в России

     

    По мнению ряда исследователей, корни российской русофобии скрыты в самом российском национальном самосознании, это доказывает большое количество русофобов среди отечественных общественных деятелей и такая особенность русского менталитета, как стремление к жесткой самокритике.
    Если говорить о других народностях, населяющих Россию, то негативные чувства к культурным и этническим особенностям русских вызваны желанием отомстить им за свою былую подчиненность, главной опасностью такой русофобии является возможность зарождения сепаратизма в национальных республиках России.
    В России 2000-х годов представители различных национальностей повсеместно требовали к себе особого внимания и преференций, русских же винили в «кавказофобии», «исламофобии», «мигрантофобии», но не замечали проявлений русофобии, Русофобию народов России можно трактовать не столько, как неприязнь к русским, но и как „неверие в Россию“.
    Благодаря титаническим усилиям нашего правительства и общественных организаций тогда эту Русофобскую гидру в России удалось победить, однако сейчас она наглым образом выпирает из слабых мест под грандиозным давлением запада.
    6.. Русофобия в современных СМИ и социальных сетях

    В связи с публикациями сотен Европейских и Американских СМИ русофобских статей, русофобия заползает во все уголки планеты и, к сожалению, находит отклики и в Российских масс медиа. В связи с жестким регулированием деятельности СМИ на территории России Русофобию в официально зарегистрированных СМИ удается сдержать, но она прорывается со стороны слабее контролируемых социальных сетей.
    Десятки «звезд» и «кумиров молодежи публикуют посты о том, что им стыдно называть себя Русским, стыдно за Россию, стыдно за свой народ. Необходим ответ, необходимо наказать инициаторов, не только потому что они негодяи, а потому что их позиция бездумно копируется и распространяется их поклонниками. Не должно быть Русофобских позиций у кумиров молодёжи, у публичных деятелей, эту позиции нужно жёстко пресекать до того, как они получили массовость и стали трендом.
    Для того чтобы сохранить Россию необходимо строжайшим образом пресекать любое проявление Русофобии в СМИ и социальных сетях, все те, кому стыдно того, что он Русский или кто называет Русских, агрессорами должны быть переписаны, все списки должны быть переданы в соответствующие органы, а общественные организации патриотов должны отследить судьбу таких заявлений, и справедливость принятых мер. Нужны показательные суды, о которых патриоты смогут рассказать на своих ресурсах, чтобы через Русофобию невозможно было расшатать сами основы нашего государства. 
    Наше движение ведёт свои списки предателей и при необходимости мы готовы поделиться информацией со всеми заинтересованными лицами.
    Вместе мы победим.
    Слава России!

     


     

    Смотрите также

    В МГУ стартует проект «Уроки нерассказанной истории»

    Проект проводится при поддержке Департамента национальной политики и межрегиональных связей города Москвы. С 18 сентября по 23 октября 2025 года на Историческом факультете Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова (с онлайн-трансляцией в московских вузах) начнет работу совместный проект Благотворительного Фонда «Русский Союз» и Лаборатории истории диаспор и миграций истфака МГУ «Уроки нерассказанной истории».   В рамках проекта, который включает цикл из пяти лекций, известные российские историки расскажут о малоизвестных фактах, затрагивающих ключевые периоды нашей истории. Темы, которые осветят лекторы:   «Иван I Калита». Основы Русской цивилизации. «Земские соборы». Институты народного представительства и самоуправления в допетровской России. «Русская катастрофа 1917 года». Слом русского национального кода и трансформация Русской цивилизации «Распад СССР». Системные причины и факторы. Конец «эксперимента века». «Специальная военная операция». Восстановление единой и неделимой России. Глобальный вызов американской гегемонии. «В числе лекторов такие известные люди, как кандидат исторических наук, генерал-лейтенант Службы внешней разведки Российской Федерации Леонид Решетников, доктор исторических наук, профессор Сергей Перевезенцев, историк, публицист, автор и ведущий программы «КТО МЫ?» Феликс Разумовский, доктор исторических наук, профессор Фёдор Гайда», – рассказал руководитель столичного Департамента национальной политики и межрегиональных связей Виталий Сучков.   Проект «Уроки нерассказанной истории» направлен на воспитание патриотизма у молодого поколения, а также развитие грамотности и эрудированности в вопросах исторических фактов.   Программа ориентирована на всестороннее изучение исторических событий, побуждая студентов к самостоятельным исследованиям и формированию собственной позиции.   Проект научит студентов отличать факты от интерпретаций, понимать многогранность исторических процессов и защищаться от манипуляций информацией, что соответствует задачам по укреплению национальной идентичности, поставленным Президентом Российской Федерации.  

    Доклад Святейшего Патриарха Кирилла на пленарном заседании XXVI Всемирного русского народного собора

    28 ноября 2024 года в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил на пленарном заседании XXVI Всемирного русского народного собора «Русский мир: внешние и внутренние вызовы».   Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Досточтимые отцы, братья и сестры! Уважаемые представители государственной власти!   Сердечно приветствую всех участников пленарного заседания XXVI Всемирного русского народного собора.   В прошлом году, на юбилейном съезде, мы говорили о настоящем и будущем Русского мира. Именно так звучала тогда тема нашей встречи, по этой теме и проходили дискуссии. Мы тогда много размышляли о понятии «Русский мир», о его ценностной парадигме и о том, какое место в ней занимает традиция.   Напомню, нами был сформулирован следующий важный тезис: Русский мир — это культурное пространство высоких духовных и нравственных ценностей, особое место среди которых занимают верность традиции, принципам солидарности и справедливости, взаимного уважения, терпения и миролюбия, устремленности к добру и гармонизации отношений, нравственно ответственного творчества и осознания неотделимости России от судеб всего мира, «всемирной отзывчивости» русского человека.   Итак, общность мировоззренческий идей и нравственных установок, общность святынь Русского мира, не связанного с государственными границами, национальными или религиозными различиями, образует ценностный фундамент нашей цивилизации.   В своем прошлом выступлении я также коснулся основных вызовов, с которыми сталкивается Русский мир. Сегодня хотел бы подробнее остановиться на важнейших угрозах и развить мысли, высказанные год назад.   Угрозы обычно разделяют на внешние и внутренние, хотя в реальности они зачастую тесно связаны и перекликаются между собой. Если же мы смотрим на мир глазами религиозной веры, то легко можем увидеть, что все деструктивные явления, по сути, имеют духовную природу. Поэтому в определенной степени название темы нашей встречи можно назвать условным.   Из очевидных внешних угроз Русскому миру самой актуальной сегодня является продолжение военных действий. Эскалацию трагического конфликта между братскими народами России и Украины постоянно подогревают известные всем внешние силы, действующие по древнему и проверенному принципу «разделяй и властвуй». Эти силы заинтересованы в дальнейшем усугублении противоречий между братскими народами.   А почему? — можно было бы спросить. Почему Россия, Украина и Беларусь точно кость в горле у западного мира? Ответ простой: всё дело в тех ценностях,...

    Дмитрий Медведев: О «формуле мира» ...

    Когда я слышу выражение «формула мира зеленского», испытываю неодолимое чувство брезгливости, быстро переходящее в ощущение стыда от дурного сюрреализма происходящего. Ведь все отлично понимают, включая и оборзевших западных лжецов, что даже в гораздо более простых ситуациях во время войны мир может быть достигнут либо при наличии взаимной воли сторон на основе разумного компромисса, либо путём капитуляции одной из сторон конфликта.  Воли так называемой бывшей Украины к переговорам не просматривается. Во всяком случае на основе признания реалий, о чём вчера сказал В.В.Путин. Для них реалии – это мозгоклюйская «формула мира» провинциального клоуна в зелёном трико. И никак иначе. Выглядит это настолько искусственно, что единственный выход – сконструировать свою, российскую формулу, спокойную и вполне реалистичную. Гуманную для всех. Какую? А например, такую:  1. Признание бывшей (далее – б.) «Украиной» поражения в военной составляющей конфликта. Полная и безоговорочная капитуляция б. «Украины» в лице неонацистской клики в Киеве. Демилитаризация б. «Украины» и запрет на создание военизированных формирований на её территориях в будущем.  2. Признание международным сообществом нацистского характера б. киевского политического режима и проведение под контролем ООН принудительной денацификации всех органов власти б. «Украины».  3. Констатация ООН утраты б. «Украиной» международной правосубъектности и невозможности вступления без согласия России любых её правопреемников в военные альянсы.   4. Отставка всех конституционных органов власти б. «Украины» и немедленное проведение выборов во временный парламент самоуправляемой под эгидой ООН территории б. «Украины».  5. Принятие временным парламентом законов о выплате всех положенных компенсаций России, включая выплаты родственникам погибших граждан нашей страны и выплаты за вред здоровью раненых. Установление порядка возмещения имущественного ущерба, причинённого субъектам Российской Федерации.  6. Официальное признание временным парламентом б. «Украины», что вся её территория – это территория Российской Федерации. Принятие акта о воссоединении территорий б. «Украины» с Россией.  7. Самороспуск временного парламента. Признание ООН акта воссоединения. Такова может быть мягкая российская формула мира. Это ведь и есть компромиссная позиция, да? Думаю, именно по ней и можно искать доброжелательный консенсус с международным сообществом, включая англосаксонский мир, проводить продуктивные саммиты, рассчитывая на взаимопонимание наших близких друзей – западных партнёров.