• Новости
  • Видео
  • Библиотека
  • Интересные каналы
  • О движении
  • Вопрос / ответ
  • Авторы
  • Помощь
  • Меню

    Новости

    Видео

    18.10.2022 ·

    Алексей Кочетков: Внутренняя русофобия – главное препятствие на пути развития общества и Государства

    Выступление на Форуме «Внутренняя русофобия как главный враг Российской государственности», Москва, 25 марта 2022 года

     

    Организаторы сегодняшнего Форума выбрали его основной темой внутреннюю русофобию отнюдь не случайно. Многие наверняка помнят, что наш предыдущий Форум, проходивший в 2015 году в этих самых стенах, назывался «Русофобия и информационная война против России» и был посвящен, в основном, проблемам внешней русофобии. С того знаменательного события прошло много времени, за которое само понятие «русофобия» плотно вошло в общенациональный  дискурс, а русская общественная мысль при поддержке государственной пропагандистской машины, добилась того, что история, генезис и технологии Западной внешней русофобии стали достоянием самых широких слоёв нашего общества. Можно сказать, что одну из голов «многоголовой гидры русофобии» русское общество хорошо изучило, что, во многом, уже сослужило хорошую службу делу общенародной консолидации перед лицом перманентной угрозы с Запада. 
    Несмотря на проделанную значительную работу, было бы непростительным легкомыслием останавливаться исключительно на внешних аспектах русофобии не разобрав также детально такое сложное и многослойное  явление как «внутренняя русофобия». Сегодня очень важно осознавать, что это явление включает в себя самые различные аспекты: бюрократические, экономические, культурные и информационные. Внутренняя русофобия является главным препятствием на пути развития и нашего общества и нашего Государства.
    Т.к. русофобия – очень многослойное явление, необходимо разделить внутреннюю русофобию на два подвида: 
    1.    Русофобия как идеологически мотивированная ненависть к русскому народу, Русской цивилизации и самой идее возможного существования Российского государства на русских национальных началах. Такая русофобия строится на чётком осознании индивидом или группой лиц своей несовместимости с вышеуказанными началами, невозможности сосуществования с русскими на принципах признания взаимных интересов. Россия в этом случае рассматривается как почти неисчерпаемый источник доступных для неконтролируемого разграбления богатств,  стратегия  же этого подвида  русофобов заключается в поддержании русского народа в бессознательном состоянии, а Российского государства – в максимально неэффективной форме. При угрозе такому порядку вещей государство должно быть подорвано, похоронив под своими обломками русский народ, а его территория должна быть заселена представителями иных этносов.
    2.    Русобоязнь как наследственная болезнь прежде всего постсоветской бюрократии и тесно связанной с ней частью общества, воспитанной в марксистско-ленинских традициях страха перед «великорусским держимордой», которому «только дай волю, как тут же начнётся». Картина того что начнётся, если дать волю русским или хотя бы наделить их статусом государствообразующего народа, также варьируется в зависимости от личностных особенностей конкретного индивида или связанной с ним группы лиц.
    Если первый случай внутренней русофобии практически не лечится, так как имеет в своей основе помимо идеологической ещё и чётко выраженную экономическую мотивацию, то второй представляется  в отдельных редких случаях вполне излечимым, так как является приобретённым, т.е. полученным вследствие неправильного образования и  основывается на незнании природы, как правило, своего собственного народа.
    Хочется верить, что время идейно и экономически мотивированных русоненавистников в силу сложившихся обстоятельств заканчивается и Государство с ними разберётся в ближайшее время как со своими открытыми и непримиримыми врагами.
    Поэтому именно второй случай русофобии/русобоязни представляется заслуживающим самого пристального внимания, так ему подвержено подавляющее большинство «патриотической» бюрократии и обслуживающей её «патриотической» же интеллигенции, которую не нужно путать с либеральной СРИ.
    На сегодняшний день русобоязнь это основная стена, главное препятствие, стоящее между русским обществом и Российским Государством. Именно под воздействием русобоязни российская бюрократия стремится душить любые проявления народной инициативы снизу, абсолютно безосновательно полагая, что любая неконтролируемая ею общественная инициатива непременно перерастёт в мятеж и цветную революцию. Под воздействием русобоязни русское общество рисуется государственным чиновникам сборищем безответственных дегенератов , не отдающих отчёта в своих действиях, хотя жизнь учит всех нас обратному. Сложно сказать насколько искренни эти заблуждения, но основываясь на них, бюрократия год за годом пытается выстроить непроницаемую стену между русским обществом и высшей российской властью.
    Устранить это препятствие представляется возможным только при помощи тщательно продуманного и детально проработанного механизма взаимодействия русского общества и российской власти. Учитывая, что власть никак не проявляет желания двигаться в этом направлении, решать эту задачу предстоит исключительно русскому гражданскому обществу.
    Именно эта важнейшая задача, стоящая перед русским обществом, связана с созданием нового образа реальности. Этот образ, во-первых, должен стремиться к предельной всеобщности, охватывая собою не только представления о современности, но и представления о прошлом и будущем, и, во-вторых, должен опираться на традиционные русские ценности и соответствовать общественным ожидания
    Путь к достижению этой цели предполагает безусловное доминирование русской национальной идеологии в общественном сознании. Только добившись идеологической гегемонии можно ставить вопрос о формировании гегемонии культурной. Этот тип гегемонии, в свою очередь, проявляется как господство национальных идей, ценностей и интересов во всех сферах социальной и культурной жизни.
    Именно на основе культурной гегемонии формируется образ реальности, во взаимодействии с которым происходит и формирование личности. 
     Наиболее важным  аспектом борьбы за культурную гегемонию является борьба за язык. Именно язык формирует образ реальности. В зависимости от того, какими идеями, словами и символами мы пользуемся, реальность будет обретать соответствующий смысл. Язык принуждает нас видеть мир определённым образом. И если язык пронизан национальной, русской символикой, то тот, кто им пользуется, будет воспринимать мир в соответствии с нормами и целями русской культуры, часто – независимо от собственного желания.: 
    Цели завоевания культурной гегемонии должна послужить сеть создаваемых по всей стране «Русских союзов» или «Русских клубов», которые бы объединяли наших единомышленников. В их задачи  должно входить не только распространение русской идеологии путём вовлечения в обсуждение насущных проблем с национальных позиций самых широких слоёв русского общества, но и совместная выработка решений конкретных проблем. Под крышей региональных «Русских союзов» или «Русских клубов» могли бы развиваться и отраслевые объединения. Например, Союзы русских учителей, русских студентов, русских юристов, русских журналистов и т.д.. Объединённые в горизонтальные сети  эти объединения профессионалов могут внести не только весьма существенный вклад в решение самых насущных проблем, стоящих перед государством, но и послужить локомотивами национальной мобилизации. 
    Помимо сети региональных «Русских союзов» необходимо развивать и русские региональные СМИ, через которые шло бы не только продвижение русской идеологии, но и проводилось общественное обсуждение самых актуальных местных проблем и способов их разрешения. 
    При решении задач информационной политики необходимо так же учитывать, что центр современного информационного пространства – это Интернет. Мы должны научиться использовать его возможности более эффективно. Необходимо помнить, что Интернет – это базовая площадка для общения с новым, молодым поколением, для которого традиционные коммуникативные сети стремительно теряют авторитет и дискредитируются. Необходимо понимание, что Сетевой язык принципиально отличается от того, к которому мы привыкли и которому учит русская литература. Более того, этот язык неоднороден и серьёзно обновляется за три-четыре года. И это – самые оптимистичные оценки. Точно так же своей спецификой, которую нельзя игнорировать, обладают все наиболее популярные социальные сети. И каждой из них присущи индивидуальные инструменты продвижения информации и инструменты, обеспечивающие обратную связь. 
    Необходимо так же понимать, что наши идеологические противники давно и успешно осваивают виртуальные сети, контролируют их и используют в своих интересах. Наше опоздание в этом процессе очевидно. Даже те площадки, которые формально являются пророссийскими, очень часто оказываются инструментами анти-российской пропаганды. Очевидные, наиболее свежие примеры такого рода – политика Яндекс-дзен в освещении событий на Донбассе и Украине и аналогичные действия платформы  Rutube. 
    Создание региональных и отраслевых сетей, связанных в единую сеть СМИ подразумевает и создание общероссийского идеологического Центра, в который могли бы войти наиболее авторитетные идеологи русского движения, а также выработку общего кодекса русского гражданского общества, регулирующего взаимодействие и взаимоотношения различных участников и объединений.
    Всё это может сделать русское патриотическое гражданское общество по настоящему дееспособным.
    В последние годы стало модным приводить слова императора Александра III о том, что единственными союзниками России являются её армия и флот. Теперь к ним ещё добавляют воздушно-космические силы.
    Сегодня это выражение требует творческой переработки:
    Единственным союзником российских армии, флота и воздушно-космических сил является дееспособное русское гражданское общество.
     

    Смотрите также

    В МГУ стартует проект «Уроки нерассказанной истории»

    Проект проводится при поддержке Департамента национальной политики и межрегиональных связей города Москвы. С 18 сентября по 23 октября 2025 года на Историческом факультете Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова (с онлайн-трансляцией в московских вузах) начнет работу совместный проект Благотворительного Фонда «Русский Союз» и Лаборатории истории диаспор и миграций истфака МГУ «Уроки нерассказанной истории».   В рамках проекта, который включает цикл из пяти лекций, известные российские историки расскажут о малоизвестных фактах, затрагивающих ключевые периоды нашей истории. Темы, которые осветят лекторы:   «Иван I Калита». Основы Русской цивилизации. «Земские соборы». Институты народного представительства и самоуправления в допетровской России. «Русская катастрофа 1917 года». Слом русского национального кода и трансформация Русской цивилизации «Распад СССР». Системные причины и факторы. Конец «эксперимента века». «Специальная военная операция». Восстановление единой и неделимой России. Глобальный вызов американской гегемонии. «В числе лекторов такие известные люди, как кандидат исторических наук, генерал-лейтенант Службы внешней разведки Российской Федерации Леонид Решетников, доктор исторических наук, профессор Сергей Перевезенцев, историк, публицист, автор и ведущий программы «КТО МЫ?» Феликс Разумовский, доктор исторических наук, профессор Фёдор Гайда», – рассказал руководитель столичного Департамента национальной политики и межрегиональных связей Виталий Сучков.   Проект «Уроки нерассказанной истории» направлен на воспитание патриотизма у молодого поколения, а также развитие грамотности и эрудированности в вопросах исторических фактов.   Программа ориентирована на всестороннее изучение исторических событий, побуждая студентов к самостоятельным исследованиям и формированию собственной позиции.   Проект научит студентов отличать факты от интерпретаций, понимать многогранность исторических процессов и защищаться от манипуляций информацией, что соответствует задачам по укреплению национальной идентичности, поставленным Президентом Российской Федерации.  

    Доклад Святейшего Патриарха Кирилла на пленарном заседании XXVI Всемирного русского народного собора

    28 ноября 2024 года в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил на пленарном заседании XXVI Всемирного русского народного собора «Русский мир: внешние и внутренние вызовы».   Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Досточтимые отцы, братья и сестры! Уважаемые представители государственной власти!   Сердечно приветствую всех участников пленарного заседания XXVI Всемирного русского народного собора.   В прошлом году, на юбилейном съезде, мы говорили о настоящем и будущем Русского мира. Именно так звучала тогда тема нашей встречи, по этой теме и проходили дискуссии. Мы тогда много размышляли о понятии «Русский мир», о его ценностной парадигме и о том, какое место в ней занимает традиция.   Напомню, нами был сформулирован следующий важный тезис: Русский мир — это культурное пространство высоких духовных и нравственных ценностей, особое место среди которых занимают верность традиции, принципам солидарности и справедливости, взаимного уважения, терпения и миролюбия, устремленности к добру и гармонизации отношений, нравственно ответственного творчества и осознания неотделимости России от судеб всего мира, «всемирной отзывчивости» русского человека.   Итак, общность мировоззренческий идей и нравственных установок, общность святынь Русского мира, не связанного с государственными границами, национальными или религиозными различиями, образует ценностный фундамент нашей цивилизации.   В своем прошлом выступлении я также коснулся основных вызовов, с которыми сталкивается Русский мир. Сегодня хотел бы подробнее остановиться на важнейших угрозах и развить мысли, высказанные год назад.   Угрозы обычно разделяют на внешние и внутренние, хотя в реальности они зачастую тесно связаны и перекликаются между собой. Если же мы смотрим на мир глазами религиозной веры, то легко можем увидеть, что все деструктивные явления, по сути, имеют духовную природу. Поэтому в определенной степени название темы нашей встречи можно назвать условным.   Из очевидных внешних угроз Русскому миру самой актуальной сегодня является продолжение военных действий. Эскалацию трагического конфликта между братскими народами России и Украины постоянно подогревают известные всем внешние силы, действующие по древнему и проверенному принципу «разделяй и властвуй». Эти силы заинтересованы в дальнейшем усугублении противоречий между братскими народами.   А почему? — можно было бы спросить. Почему Россия, Украина и Беларусь точно кость в горле у западного мира? Ответ простой: всё дело в тех ценностях,...

    Дмитрий Медведев: О «формуле мира» ...

    Когда я слышу выражение «формула мира зеленского», испытываю неодолимое чувство брезгливости, быстро переходящее в ощущение стыда от дурного сюрреализма происходящего. Ведь все отлично понимают, включая и оборзевших западных лжецов, что даже в гораздо более простых ситуациях во время войны мир может быть достигнут либо при наличии взаимной воли сторон на основе разумного компромисса, либо путём капитуляции одной из сторон конфликта.  Воли так называемой бывшей Украины к переговорам не просматривается. Во всяком случае на основе признания реалий, о чём вчера сказал В.В.Путин. Для них реалии – это мозгоклюйская «формула мира» провинциального клоуна в зелёном трико. И никак иначе. Выглядит это настолько искусственно, что единственный выход – сконструировать свою, российскую формулу, спокойную и вполне реалистичную. Гуманную для всех. Какую? А например, такую:  1. Признание бывшей (далее – б.) «Украиной» поражения в военной составляющей конфликта. Полная и безоговорочная капитуляция б. «Украины» в лице неонацистской клики в Киеве. Демилитаризация б. «Украины» и запрет на создание военизированных формирований на её территориях в будущем.  2. Признание международным сообществом нацистского характера б. киевского политического режима и проведение под контролем ООН принудительной денацификации всех органов власти б. «Украины».  3. Констатация ООН утраты б. «Украиной» международной правосубъектности и невозможности вступления без согласия России любых её правопреемников в военные альянсы.   4. Отставка всех конституционных органов власти б. «Украины» и немедленное проведение выборов во временный парламент самоуправляемой под эгидой ООН территории б. «Украины».  5. Принятие временным парламентом законов о выплате всех положенных компенсаций России, включая выплаты родственникам погибших граждан нашей страны и выплаты за вред здоровью раненых. Установление порядка возмещения имущественного ущерба, причинённого субъектам Российской Федерации.  6. Официальное признание временным парламентом б. «Украины», что вся её территория – это территория Российской Федерации. Принятие акта о воссоединении территорий б. «Украины» с Россией.  7. Самороспуск временного парламента. Признание ООН акта воссоединения. Такова может быть мягкая российская формула мира. Это ведь и есть компромиссная позиция, да? Думаю, именно по ней и можно искать доброжелательный консенсус с международным сообществом, включая англосаксонский мир, проводить продуктивные саммиты, рассчитывая на взаимопонимание наших близких друзей – западных партнёров.