Александр Ефремов. От Ленина к Гитлеру

Украина между революцией и Второй мировой войной

В ходе Гражданской войны, многочисленные власти провозглашённой в здании городского цирка «вiльноi Украiни» создали, при помощи немцев и австрийцев, вооружённые силы, правда, оказавшиеся малоспособными к боевым действиям. Наиболее многочисленные контингенты находились под командованием Симона Петлюры, военные достижения которых сводились главным образом к кровавым еврейским погромам. Кроме того, множество петлюровских бойцов переходило на сторону, как белых, так и красных, не желая умирать за непонятную и очевидно нелепую цель. Лозунги Белого движения «За единую, великую и неделимую Россию» и обещанное большевиками всемирное счастье трудящихся оказались привлекательней провинциальных воззваний Центральной Рады и гетманских универсалов. После поражения Германии и ухода немцев, Петлюра в апреле 1920 года заключил союз с Польшей, согласившись на передачу им Галиции и Волыни. Впрочем, это не помогло относительно многочисленным, но небоеспособным силам самостийников. Недаром Маяковский ещё в 1919 году писал: «Пели про десанты тётеньки Антанты! Шли и добровольцы, шли и фон дер Гольцы, Мамоновы, Шкуры мелкие Петлюры (выделено мной – А.Е.)». Однако, знамя создания «Украины Нероссии», из ослабевших рук щирых украинцев подхватили московские большевики.  После провала надежд на Мировую революцию, победившие в Гражданской войне коммунисты-интернационалисты перешли к построению невиданного ранее государства, которое, по сути, стало страной-партией. 
Социальные и политические практики победителей, в значительной мере, отличались персоналистским характером, т.е. личность конкретного лидера сильно влияла на принимаемые решения. Так как у Владимира Ленина отчётливо проявлялась ненависть к Православной церкви и к так называемому «великорусскому шовинизму», коммунистическое начальство, вопреки марксистской доктрине, настаивающей на отмирании национальных различий, поддерживали окраинные национализмы в Грузии, Финляндии и, конечно, на Украине. Именно при Ленине, игнорируя протесты местных партийных организаций, в состав создаваемой республики включили огромные территории собственно России – Новороссию, часть Слобожанщины (земли Московского государства на которые в период Руины переселялись жители Малороссии), некоторые земли донских казаков, а позже и Крым. Даже весьма почитаемый в современной «незалежной» историк канадский профессор Орест Субтельный, в одном из самых популярных в стране учебников «История Украины», признаёт, что Донбасс, а также некоторые другие районы, исторически не являются украинскими.
В образованных большевиками многочисленных союзных и автономных республиках, начался яростный процесс коренизации, который на практике обернулся подавлением и выдавливанием всего русского. На Украине этот процесс был для властей особенно сложным, ибо население упорно отказывалось от навязываемой чуждой, не имеющей традиций идентичности. Более того, главный теоретик немецкой социал-демократии, по происхождению польская еврейка, Роза Люксембург, утверждала «Украинский национализм в России был совсем иным, чем, скажем, чешский, польский или финский, не более чем простой причудой, кривлянием нескольких десятков мелкобуржуазных интеллигентиков, без каких-либо корней в экономике, политике или духовной сфере страны, без всякой исторической традиции, ибо Украина никогда не была ни нацией, ни государством, без всякой национальной культуры, если не считать реакционно-романтических стихотворений Шевченко. [...] И такую смехотворную шутку нескольких университетских профессоров и студентов Ленин и его товарищи раздули искусственно в политический фактор своей доктринерской агитацией за «право на самоопределение вплоть» и т.д.». Но вождя мирового пролетариата и его наследников было не остановить. В только что слепленной УССР стали закрывать русскоязычные газеты, изымать литературу на русском языке, переводили делопроизводство на мову, закрывать русские школы, обучать русских украинскому наречию и, естественно, сдавать экзамены по нему. Кто не смог сдать, были уволены из государственных и партийных структур, а газетах печатали фамилии лишённых работы за отказ украинизироваться. По государственным учреждениям ходили специальные чиновники, следившие, чтобы служащие общались только на мове. В конце 20-х годов власти УССР даже потребовали перевода частей РККА на обучение украинскому. Одним из ярых идеологов советской украинизации стал Мыкола Хвылевой (Николай Фителёв), выступавший с призывами к травле русской культуры. Любопытно, что этот человек был не украинцем, а этническим великороссом. В годы гражданской войны он занимал ответственные посты в ЧК, участвовал в карательных отрядах в качестве комиссара и прославился исключительной жестокостью. Мать Хвылевого утверждала, что он страдал зрительными и слуховыми галлюцинациями, боялся темноты, ему чудилось, что по нему лазят гадюки и какие-то «волохатi потвори».
После окончания гражданской войны он стал одним из организаторов литературного объединения «Гарт», а затем инициировал создание Вольной академии пролетарской литературы. В своих памфлетах Хвылевый выступил против русской культуры под лозунгами: «Геть вiд Москви» и «Орieнтацiя на психологiчну Европу». В последнем Хвылевой ещё и заявил себя как последователь, столь нелюбимого Лениным, немецкого мыслителя Освальда Шпенглера и призвал «навсегда покончить с контрреволюционной (выделено мной – А.Е.) идеей создавать на Украине русскую культуру». Более того, он открыто симпатизировал фашизму, начавшему своё триумфальное шествие по Европе. В памфлете «Малороссия или Украина» Хвылевой писал: «Когда-то Коперник вносил в мировоззрение сомнения, Ньютон связывал мировой порядок. Сегодня фашизм пришёл этот порядок укрепить. И хотя этот приход запоздалый, но это достаточно успешная и своевременная вылазка: темперамент фашизма не может не вызывать симпатии». Советская власть оказалась снисходительна к этому деятелю. Даже после обвинения в уклонизме, руководивший тогда Украиной Л. Каганович отправил его на лечение в Европу. В 1933 году, когда стала очевидной политика Сталина по постепенному устранению наиболее русофобских проявлений советской национальной политики, Хвылевой покончил с собой.
В эмиграции идеологом украинства стал создатель «интегрального» национализма Дмитрий Донцов. В молодости он выступал как левый автономист, но переехав в 1909 году в Вену, постепенно перешёл на крайне русофобские позиции. Не исключено, что в Габсбургской столице Донцов вошёл в контакт с австрийской или германской разведками, ибо с началом Первой мировой войны он переехал с женой в Берлин, где возглавил Украинскую информационную службу, деятельность которой была прямо направлена на развал Российской империи. Тогда же вышла его брошюра «Украинское государство и война против России», в которой доказывалось, что Россию нельзя остановить на пути к всемирному господству иначе, как разделив её. Для Германской и Австро-Венгерской империй это единственная возможность раз и навсегда избавиться от угрозы панславизма (выделено мной – А.Е.). В дальнейшем Донцов открыто поддерживал фашизм и в книге «Дух нашей старины» писал, что необходимо выделить из украинского народа специальную «расовую касту» – «аристократичных нордийцев». 
Вместо «нордийцев» московские большевики создали коммунистическую партию Украины и начали «социалистическое развитие» региона, время от времени устраивая голодоморы великорусских и малорусских крестьян. Причём, от голода страдали, главным образом, восточные «русские» регионы УССР. Впрочем, за всё время советской власти, положение Украины в целом было лучше, нежели РСФСР. В республику из союзного бюджета постоянно поступали дотации, а благосостояние граждан было выше, чем в Великороссии. Увы, но эти обстоятельства не были оценены значительной частью населения УССР, особенно её западных, наиболее украинизированных областей. С началом Великой Отечественной войны, множество граждан Украинской ССР перешло на службу к нацистам. В зачитанным в присутствии представителей абвера Ярославом Стецько «Актом провозглашения самостийной Украины», составленным лично С. Бандерой, один из пунктов которого гласил: «Возрождённая Украинская держава будет тесно сотрудничать с национал-социалистической Великой Германией, которая под руководством вождя Адольфа Гитлера создает новый порядок в Европе и мире».
Зверства Украинской повстанческой армии (УПА) и иных коллаборантов вызывали изумление даже у германских нацистов. Генеральный комиссар Волыни и Подолья обергруппенфюрер Г. Шене в 1943 г. писал: «Национальные бандиты (выделено мной – А.Е.) проявляют свою деятельность также в нападениях на безоружных поляков. По нашим подсчетам, на сегодня замордовано 15 тыс. поляков! Колонии Янова Долина не существует». В «хронике СС стрелковой дивизии «Галичина», которую вела её Войсковая управа, имеется следующая запись: «20.03.44 г.: есть на Волыни, который, вероятно, уже в Галичине, украинский повстанец, который хвалится, что своей мотузкой (бечёвкой) удавил 300 душ поляков». Кроме поляков и русских, жертвами щирых украинцев, конечно, становились евреи. 30 июня 1941 года нацисты заняли Львов, а 1 июля начался полномасштабный погром. Случайно спасшийся тогда местный еврей Курт Левин, особенно запомнил украинца, одетого в красивую вышиванку. Тот избивал евреев железной палкой, срезая ударами куски кожи, уши и выбивая глаза. Затем он взял дубину и пробил голову одному еврею, мозги жертвы попали на лицо и одежду Левина. 25-27 июля во Львове отмечалась годовщина убийства Симона Петлюры, застреленного евреем Самуилом Шварцбардом, и погромы продолжились. Часть евреев была вывезена на расстрел в лес, часть была расстреляна на Яновской улице. Кроме того, украинская полиция, по воспоминаниям Г. Менделя, собирала евреев в участках и избивала их. Украинский историк Феликс Левитас сообщает о более чем 1500 погибших львовских евреев. 
Доставалось и самим украинцам. Бандеровец Иван Ревенюк вспоминал, как «ночью из села Хмызово привезли в лес сельскую девушку лет 17-ти, а то и меньше. Её вина заключалась в том, что она вместе с другими сельскими девчатами ходила на танцы, когда в селе стояла воинская часть Красной Армии. Командир отряда УПА Кубик увидел девушку и потребовал, чтобы та созналась, что «гуляла» с солдатами. Девушка божилась, что этого не было. «А я сейчас это проверю», – усмехнулся Кубик, заостряя ножом сосновую палку. Через мгновение он подскочил к пленной и острым концом начал втыкать ей между ног, пока не вогнал сосновый кол в половой орган девушки». В одну из ночей бандиты УПА ворвались в украинское село Лозовое и за полтора часа убили свыше 100 его жителей. В семье Дягун бандеровец зарубил троих детей. Самому маленькому, четырёхлетнему Владику, отрубил руки и ноги. В семье Макух убийцы застали двоих детей – трёхлетнего Ивасика и десятимесячного Иосифа. Десятимесячное дитя, увидев мужчину, обрадовалось и со смехом протянуло к нему ручки, показывая свои четыре зубчика. Но безжалостный бандит полоснул ножом головку младенца, а его братику Ивасику топором разрубил голову. Именно каллобаранты из числа украинских националистов сжигали и расстреливали людей в белорусской Хатыни и заваливали телами своих жертв рвы Бабьего Яра. Можно лишь удивляться, почему мемориал Бабий Яр, место массового расстрела евреев во время войны, находится на улице имени Елены Телиги – активистки ОУН. Вплоть до своего ареста в феврале 1942 года Телига была штатной сотрудницей газеты «Українське слово», издаваемой в Киеве при оккупации. Газета восхваляла нацистский режим и лично Гитлера, а 2 октября 1941 года, когда в Бабьем Яру полным ходом шли расстрелы, опубликовала материал под названием: «Головний ворог українського народу – жид» (Главный враг украинского народа – жид). Всего на совести украинских националистов десятки тысяч замученных людей.
Возглавлявший униатство «митрополит» Андрей (Шептицкий) тоже не остался в стороне от восхваления нацизма. Ещё в 1939 году этот «пастырь» призывал к созданию украинских батальонов смерти и получившего благословение от папы Пия XII, говорившего: «Вы не погибнете, потому что должны выполнить великое задание в истории церкви… Через Вас, украинцы, хочу присоединить „Восток“ (Россию – А.Е.), а дорогу к этому объединению указал Шептицкий». Приход гитлеровцев униатский архиерей отметил телеграммой фюреру: «Мы радуемся освобождению земли нашей от безбожного большевизма. От наболевшего сердца приветствуем освободительницу нашу немецкую армию и её вождя Адольфа Гитлера. Искренне просим всевышнего о победе немецкого оружия над большевизмом...». Впрочем, когда немецкая «армия освободительница» оказалась накануне разгрома, он же отправил хвалебное послание «главному большевику» – Сталину: «Правителю СССР, Главнокомандующему и Великому маршалу непобедимой Красной Армии Иосифу Виссарионовичу Сталину привет и поклон».
К сожалению, обычно суровый сталинский режим оказался относительно мягок в отношении украинских прислужников нацизма, а ведь в боях с УПА в 1944-45 годах, НКВД взяло в плен более 300 немецких военнослужащих, преимущественно офицеров абвера и гестапо. В подполье ОУН и УПА, немцы действовали до конца января 1947, когда служба безопасности ОУН целенаправленно их ликвидировала, чтобы не компрометировать движение перед своими кураторами на Западе. Никита Хрущёв в 1955 году и вовсе амнистировал нацистских коллаборационистов. К началу января 1956 года вышли на свободу почти 134 тыс. человек. В основном это были люди, которые с оружием в руках сражались против советской власти, либо на стороне немцев в годы Великой Отечественной войны, либо в рядах националистов на Украине, в Прибалтике и других республиках СССР.

На заставке – фотография, сделанная во время Львовского погрома в июле 1941 года

Приглашаем всех неравнодушных принять участие в сборе и оказать посильную помощь нашим подшефным бойцам

Карта Сбербанка МИР 

2202 2023 1821 2218

Алексей Владимирович К.
или по номеру 
+7 925 740 81 47
 
Предприниматели и организации, желающие оказать помощь по безналичному расчёту могут воспользоваться реквизитами Фонда развития институтов гражданского общества «Народная дипломатия»:
 
ИНН 7723368409
КПП 772301001
ОГРН 1107799003190.  
Р\С 40703810738050001550 в ПАО «СБЕРБАНК» г. Москва
К/С 30101810400000000225 БИК 044525225