• Новости
  • Видео
  • Библиотека
  • Интересные каналы
  • О движении
  • Вопрос / ответ
  • Авторы
  • Помощь
  • Меню

    Новости

    Видео

    Доклад Святейшего Патриарха Кирилла на пленарном заседании XXVI Всемирного русского народного собора

    28 ноября 2024 года в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил на пленарном заседании XXVI Всемирного русского народного собора «Русский мир: внешние и внутренние вызовы».   Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Досточтимые отцы, братья и сестры! Уважаемые представители государственной власти!   Сердечно приветствую всех участников пленарного заседания XXVI Всемирного русского народного собора.   В прошлом году, на юбилейном съезде, мы говорили о настоящем и будущем Русского мира. Именно так звучала тогда тема нашей встречи, по этой теме и проходили дискуссии. Мы тогда много размышляли о понятии «Русский мир», о его ценностной парадигме и о том, какое место в ней занимает традиция.   Напомню, нами был сформулирован следующий важный тезис: Русский мир — это культурное пространство высоких духовных и нравственных ценностей, особое место среди которых занимают верность традиции, принципам солидарности и справедливости, взаимного уважения, терпения и миролюбия, устремленности к добру и гармонизации отношений, нравственно ответственного творчества и осознания неотделимости России от судеб всего мира, «всемирной отзывчивости» русского человека.   Итак, общность мировоззренческий идей и нравственных установок, общность святынь Русского мира, не связанного с государственными границами, национальными или религиозными различиями, образует ценностный фундамент нашей цивилизации.   В своем прошлом выступлении я также коснулся основных вызовов, с которыми сталкивается Русский мир. Сегодня хотел бы подробнее остановиться на важнейших угрозах и развить мысли, высказанные год назад.   Угрозы обычно разделяют на внешние и внутренние, хотя в реальности они зачастую тесно связаны и перекликаются между собой. Если же мы смотрим на мир глазами религиозной веры, то легко можем увидеть, что все деструктивные явления, по сути, имеют духовную природу. Поэтому в определенной степени название темы нашей встречи можно назвать условным.   Из очевидных внешних угроз Русскому миру самой актуальной сегодня является продолжение военных действий. Эскалацию трагического конфликта между братскими народами России и Украины постоянно подогревают известные всем внешние силы, действующие по древнему и проверенному принципу «разделяй и властвуй». Эти силы заинтересованы в дальнейшем усугублении противоречий между братскими народами.   А почему? — можно было бы спросить. Почему Россия, Украина и Беларусь точно кость в горле у западного мира? Ответ простой: всё дело в тех ценностях,...

    Дмитрий Медведев: О «формуле мира» ...

    Когда я слышу выражение «формула мира зеленского», испытываю неодолимое чувство брезгливости, быстро переходящее в ощущение стыда от дурного сюрреализма происходящего. Ведь все отлично понимают, включая и оборзевших западных лжецов, что даже в гораздо более простых ситуациях во время войны мир может быть достигнут либо при наличии взаимной воли сторон на основе разумного компромисса, либо путём капитуляции одной из сторон конфликта.  Воли так называемой бывшей Украины к переговорам не просматривается. Во всяком случае на основе признания реалий, о чём вчера сказал В.В.Путин. Для них реалии – это мозгоклюйская «формула мира» провинциального клоуна в зелёном трико. И никак иначе. Выглядит это настолько искусственно, что единственный выход – сконструировать свою, российскую формулу, спокойную и вполне реалистичную. Гуманную для всех. Какую? А например, такую:  1. Признание бывшей (далее – б.) «Украиной» поражения в военной составляющей конфликта. Полная и безоговорочная капитуляция б. «Украины» в лице неонацистской клики в Киеве. Демилитаризация б. «Украины» и запрет на создание военизированных формирований на её территориях в будущем.  2. Признание международным сообществом нацистского характера б. киевского политического режима и проведение под контролем ООН принудительной денацификации всех органов власти б. «Украины».  3. Констатация ООН утраты б. «Украиной» международной правосубъектности и невозможности вступления без согласия России любых её правопреемников в военные альянсы.   4. Отставка всех конституционных органов власти б. «Украины» и немедленное проведение выборов во временный парламент самоуправляемой под эгидой ООН территории б. «Украины».  5. Принятие временным парламентом законов о выплате всех положенных компенсаций России, включая выплаты родственникам погибших граждан нашей страны и выплаты за вред здоровью раненых. Установление порядка возмещения имущественного ущерба, причинённого субъектам Российской Федерации.  6. Официальное признание временным парламентом б. «Украины», что вся её территория – это территория Российской Федерации. Принятие акта о воссоединении территорий б. «Украины» с Россией.  7. Самороспуск временного парламента. Признание ООН акта воссоединения. Такова может быть мягкая российская формула мира. Это ведь и есть компромиссная позиция, да? Думаю, именно по ней и можно искать доброжелательный консенсус с международным сообществом, включая англосаксонский мир, проводить продуктивные саммиты, рассчитывая на взаимопонимание наших близких друзей – западных партнёров.   

    "США погрязли в безнаказанности и коррупции". Открытое письмо ветерана СВР

      Ветеран Службы внешней разведки России (СВР), в прошлом директор Российского института стратегических исследований (РИСИ) генерал-лейтенант в отставке Леонид Решетников опубликовал открытое письмо в адрес директора Центрального разведывательного управления (ЦРУ) США Уильяма Бернса. Ранее глава ЦРУ писал, что США больше не принадлежит неоспоримое лидерство на мировой арене, называл серьезными геополитическими вызовами "подъем Китая и реваншизм России". ТАСС приводит ответ российского разведчика       Уважаемый господин Бернс!     С интересом прочитал опубликованную журналом Foreign Affairs 30 января с.г. Вашу статью "Искусство шпионажа и госуправления: трансформация ЦРУ в эпоху соперничества". Я сам долгое время работал в системе советской, а затем российской внешней разведки и продолжаю поддерживать тесные контакты с коллегами в СВР. Хотел бы дать свою оценку изложенным Вами идеям.     Должен признать, что американское и российское понимание положения разведки на современном — переходном — этапе международных отношений во многом совпадает. Так, вполне здравым представляется утверждение об общем повышении веса разведструктур в системе внешней политики, в том числе за счет поддержания специфических доверительных каналов межгосударственного общения в тех случаях, когда официальный диалог затруднен или невозможен. Немаловажную роль в деятельности разведслужб играет и упомянутый инструмент "стратегического рассекречивания" с целью сорвать планы противника, не нанося при этом ущерб источникам. Нельзя не отметить актуальность вызовов и возможностей, связанных с развитием новейших цифровых технологий и технологий искусственного интеллекта.     Кроме того, сложно переоценить политическое значение партнерских связей разведки. Правда, Вы, господин Бернс, почему-то отрицаете наличие такого "ресурса" у пребывающих, по Вашим словам, "в одиночестве" соперников США. Я, можно сказать, стоял у истоков налаживания партнерских связей между СВР и иностранными спецслужбами и могу заверить, что Служба общалась и, насколько мне известно, общается далеко не только с западными коллегами. Российская внешняя разведка взаимодействует с большинством спецслужб государств Азии, Африки и Латинской Америки. Самое тесное и продуктивное сотрудничество налажено, разумеется, с разведструктурами стран постсоветского пространства. Наши державы вместе работают над отражением угроз национальной безопасности, вызванных — будем называть вещи своими именами — прежде всего постоянным грубым вмешательством США в дела Евразии.     В российских спецслужбах видят и, что называется, отдают должное достижениям ЦРУ в области адаптации оперработников и аналитиков к современным, в...

    Украина.Ру. Алексей Кочетков: Какие риски сегодня несет нелегальная миграция

    Нелегальная миграция в любой стране наносит непоправимый ущерб: она разрушает рынок труда и социальную систему внутри страны, перегружая ее, создает очаги межнационального напряжении и самое главное - она создает резерв для сил, которые нацелены на дестабилизацию обстановки внутри страны. Так, миллионы молодых, плохо образованных, негативно настроенных по отношению к нашему народу и к нашей стране людей, являются идеальным кадровым резервом для любых путчистов, мятежников, социальных экспериментаторов, революционеров, которые захотят подорвать нашу внутреннюю стабильность изнутри, изменить социальный строй или сменить действующую систему власти.  Небольшой экскурс в историю: большевики на первом этапе, не получив массовой поддержки у населения, проиграли выборы в Учредительное Собрание и были вынуждены нанимать в Красную армию китайских мигрантов, которых завозили из Поднебесной для строительства Мурманской железной дороги, готовых за деньги выполнить любой приказ, а также латышей, которые были чистой воды наемниками и затопили кровью все те регионы, где получали приказ что-то подавлять или что-то устанавливать. Сейчас сотни тысяч молодых и плохо образованных людей, уверенных, что русские - это колонизаторы, захватчики, разрушители традиционного таджикского или узбекского уклада, приезжают в Россию и непонятно чем занимаются. Нам объясняют, что это необходимо для нашей экономики и промышленности. Но люди, которые даже на своем родном языке читать и писать могут с трудом, не говоря уже про русский язык, какую пользу могут принести нашей экономике? Каким производительным трудом они здесь занимаются? Кирпичи таскают на стройке для Усмановых?  Может быть, пришло время заняться реформой нашего рынка труда, проблемой повышения производительности и роботизированием, а не завозить миллионы инокультурных представителей чужих цивилизаций и создавать, тем самым, очаги напряженности, закладывя основу для будущих внутренних кровавых конфликтов. Нелегальная миграция в любой стране наносит непоправимый ущерб: она разрушает рынок труда и социальную систему внутри страны, перегружая ее, создает очаги межнационального напряжении и самое главное - она создает резерв для сил, которые нацелены на дестабилизацию обстановки внутри страны. Так, миллионы молодых, плохо образованных, негативно настроенных по отношению к нашему народу и к нашей стране людей, являются идеальным кадровым резервом для любых путчистов, мятежников, социальных экспериментаторов, революционеров, которые захотят подорвать нашу внутреннюю стабильность изнутри, изменить социальный строй или сменить действующую систему...

    Украина.Ру: "100 дней Трампа, Киевский каганат, клоун в зелёной майке и наследие Ленина" Интервью с Алексеем Кочетковым

      00:00:16 –   «100 дней Тромпа. Что с ними не так?»   00:02:42-  «Парень в зеленой майке. Кевский каганат. Кто придет на переговоры?»   00:08:29 -  «Зачем Трампу дружба России и Китая и за что Ленин платил русским золотом в 1918 году»   00:12:11 -  «Есть ли план у Трампа» Глава Координационного Совета движения «Русский Союз» Алексей Кочетков в студии Украина.ру подробно рассказал о политическом аспекте СВО с приходом Трампа к власти в США, а также напомнил о планах и о целях специальной военной операции России на Украине.   00:14:09 -   «Какие риски сегодня несет нелегальная миграция и как латыши русских убивать приходили»   00:18:26- «Европа без мигрантов. Возможно ли?»   00:21:13 -  «Что приходит в России на смену традиционным ценностям? Борьба с Православием, крестопады, коррупция, неконтролируемый ввоз враждебно-настроенной к русским мигрантов?»   00:24:40 -  «Хотят ли бойцы на передовой «заморозки» СВО?»  

    Михаил Смолин: "Правые и левые: естественное размежевание и бездоказательные обвинения"

    Публикация расстрельных списков Прилепиным подвела итог под многолетними попытками взболтать в одном флаконе левых и правых. После развала СССР правые находились в стадии зарождения. И политически более опытным левым не составило труда на довольно долгое время навязать правым свою политическую повестку со всевозможными левопатриотическими химерами. Но сегодня совершенно ясно, что проект «соединения с диаволом» потерпел крах: никакого удобоваримого лево-правого политического «коктейля» не получилось. И это очень хорошо. Левые ещё глубже самоопределились как убеждённые левые. Правые, в свою очередь, наконец начали понимать, что не имеют никого отношения к левым идеям — в силу исповедования противоположных, христианских взглядов. Политическая ситуация стала более определённой. Левые в очередной раз показали, что историческая или политическая полемики для них — занятие неподъёмное и им гораздо ближе организация или провоцирование репрессий. Наиболее кратко разницу между монархизмом, либерализмом и социализмом сформулировал Иван Солоневич в своей формуле «Бог, рубль, ЧК». Где монархия — властная форма, обеспечивающая жизнь на христианских основаниях, либерализм — на основании стремления к деньгам, а социализм — на основании классовой ненависти и кровавого насилия. Уместно подвести некоторые политические итоги. На наших глазах вместо соединения правых и левых в некоторую лево-правую революционную смесь произошло естественное политическое размежевание. Левые, интеллектуально не справившись с общественной полемикой, перестали скрывать свои настоящие намерения и решили демонизировать монархистов, консерваторов и националистов. Используя коммунистическую риторику, правые были объявлены «врагами народа» и обвинены «во всех смертных грехах». Стоит отметить, что складывается такое ощущение, что левые вообще не могут поверить в то, что правые в нашем обществе появились на свет и имеют право на существование. Мне даже кажется, что левые настолько привыкли, что правые много лет сидели на приставных стульчиках во всевозможных левых «народно-патриотических фронтах», что просто искренне обижены. Как же это так, правые обретают самостоятельность и не желают больше идти в фарватере левого дискурса, безмолвно продолжая носить каштаны из разжигаемого левыми революционного пламени. Интересно, что правых левые часто называют «ряжеными», как бы не веря в их существование или мечтая, чтобы правых вовсе не было в русском политическом спектре. Во времена, когда почти все стали патриотами, левым бороться с либералами стало очень комфортно...

    30 января 2025 года состоялась Первая православная тюркская конференция «Русский мир и православные тюркские народы»

    30 января 2025 года, в рамках XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений в Храме Христа Спасителя прошла Первая православная тюркская конференция «Русский мир и православные тюркские народы».    Перед началом конференции, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла, в нижней Преображенской церкви Кафедрального соборного Храма Христа Спасителя была совершена Божественная литургия на церковно-славянском, татарском и других тюркских языках   Божественную литургию возглавил епископ Салаватский и Кумертауский, Николай.   Владыке Николаю сослужили: архимандрит Дорофей (Вечканов), настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в подмосковном поселке Горки-8; протоиерей Павел Чурашов, протоиерей Владимир Иванов, протоиерей Михаил Петров, протоиерей Алексей Колчерин, иерей Георгий Мелешкин, иерей Илия Лебедев, иерей Алексий Суриков, иерей Дионисий Гришков, иерей Дмитрий Сизов, иеромонах Никандр (Горбатюк), иеромонах Иннокентий (Кильдеев); иерей Максим Шевцов; иерей Александр Морозов; архидиакон Константин Барган; диакон Антоний Мохов; диакон Сергий Лищенюк; диакон Евгений Макаров, а также священнослужители – участники конференции «Русский мир и православные тюркские народы».    За Литургией в алтаре молился архиепископ Бежецкий и Удомельский, Каллистрат.   На Богослужении присутствовали и молились прихожане храма и участники XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений.   За Богослужением пели певчие Камерного хора Храма Христа Спасителя, Хора Троице-Сергиевой лавры и хора Среднеазиатской общины при храме иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» в Отрадном.   Часы, Апостольские и Евангельские зачала были прочитаны на церковно-славянском и татарском языках. "Святый Боже" на гагаузском языке исполнил хор певчих Троице-Сергиевой лавры под управлением архидиакона Константина Баргана. "Символ Веры" и "Отче наш" были произнесены на церковно-славянском, татарском, гагаузском, балкарском, башкирском, чувашском и якутском языках.   По окончании Богослужения епископ Салаватский и Кумертауский, Николай обратился к собравшимся со словами проповеди.    Затем состоялась первая православная тюркская конференция «Русский мир и православные тюркские народы.   Председатель конференции — архидиакон Константин Барган, Патриарший архидиакон Кафедрального соборного Храма Христа Спасителя, председатель попечительского совета Фонда гагаузского наследия.   Куратор конференции — иерей Алексий Суриков, председатель Межъепархиального отдела по координации миссионерской и молодежной работы Московской митрополии, председатель Миссионерского отдела Подольской епархии.

    Выступление заместителя председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами протоиерея Димитрия Василенкова на XIII Рождественских Парламентских встречах

    30 января 2025 года на открытии XIII Рождественских Парламентских встреч, организованных в Государственной Думе ФС РФ в рамках XХХIII Международных Рождественских образовательных чтений «80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений», состоялось выступление протоиерея Димитрия Василенкова, заместителя председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами, главного военного священника духовенства, окормляющего военнослужащих ВС России и сотрудников иных силовых структур в зоне проведения СВО.   Ваше Святейшество! Разрешите выразить от лица всего военного духовенства сыновнюю благодарность за Вашу помощь, за Ваши Первосвятительские молитвы. Мы ощущаем их постоянно и всегда будем оправдывать Ваши надежды.   Дорогие наши архиереи! Разрешите вас поблагодарить за вашу помощь нам, военным священникам.   Уважаемый Вячеслав Викторович! Дорогие наши депутаты! Искренняя вам благодарность за то, что вы делаете для нашего Отечества и для нас, военных священников.   Война — суровейшее испытание для людей. Побеждает та армия, где крепче боевой дух. На каком духе строят свои основания наши противники? Вот недавно было выступление одного из виднейших военных психологов Соединенных Штатов Америки Дэйва Гроссмана, который готовит украинских воинов. Он четко сказал: нам удалось воспитать воинов, которые убивают на уровне рефлекса и получают от этого удовольствие. Вот воспитание зверей; и то, что мы видели под Курском, — убиенных детей, женщин; в Мариуполе; с 2014 года на Донбассе — это не какие-то эксцессы, это твердая целенаправленная политика воспитания воинов-зверей.   Как нам их остановить? Стать такими же зверями, как они? Идеология неоязычества тем и опасна, что воспитывает как раз таких зверей. Но тьма побеждается светом. Свет Божий — в сердцах наших воинов, вот основное условие победы. Верующий человек — это человек, который не боится смерти, потому что знает: смерть побеждена. Верующий человек живет исполнением самого великого закона любви: нет больше той любви, как душу положить за ближних своих (см. Ин. 15:13). Верующий человек знает настоящий смысл этой войны, ему не нужно объяснять, за что он воюет. Верующий человек во всех ужасных условиях расчеловечивания любой страшной войны всегда остается прежде всего человеком и, выше того, христианином, исполняя слова нашего великого главнокомандующего фельдмаршала Александра Васильевича Суворова: «Побеждай врага прежде всего человеколюбием». Вот это настоящий воин, и в воспитании таких воинов принимает участие...

    Касимовское царство

    В середине XV века начался переход потомков Чингисхана на службу великим князьям московским. О том, как это происходило и какие последствия имело, «Историку» рассказал ведущий научный сотрудник Института российской истории РАН, доктор исторических наук Андрей Беляков   Своеобразным полигоном, на котором великие князья московские опробовали формы использования служилых Чингисидов, стал Городец-Мещерский. Именно там не позднее 1456 года Василий II Темный поселил перешедших на московскую службу сыновей казанского хана Улуг-Мухаммеда – царевичей Касима и Якуба. Данное событие означало важнейшую перемену в отношениях между Москвой и Ордой. Если раньше русские князья ездили в Орду за ярлыком на княжение, то теперь великий князь московский и Чингисиды поменялись местами. Неудивительно, что позже в память об одном из царевичей Городец-Мещерский получил новое название – Касимов.     Царство в кавычках   – Как правильнее: Касимовское ханство или царство?   – Термин «Касимовское ханство» в источниках XV–XVII веков ни разу не встречается. Он родился благодаря исследователям XIX–ХХ столетий. В действительности Касимов никогда ханством не был. Как, впрочем, не был и царством в полном смысле этого слова. Он ничем не отличался от других городов, доходы от которых великий князь московский жаловал тем, кто переходил к нему на службу. Например, когда в начале XV века из Литвы в Москву приехал князь Свидригайло Ольгердович, ему также были пожалованы доходы от шести городов, но никакого «Свидригайлова княжества» это не породило.     – Было ли это «царство» когда-нибудь суверенным?   – Некоторые историки считают Касимов неким удельным княжеством, где татарский «царь» якобы являлся полным господином, вел судопроизводство, раздавал земли, содержал пышный двор. Однако все было несколько иначе. Ведь во всех таких городах существовали две администрации. В Касимове, где проживал тот или иной Чингисид, всегда присутствовал представитель великокняжеской (позже царской) администрации, выполнявший надзорные функции.     – Кто составлял большую часть населения Касимова – татары, русские или другие этносы?   – На территории Касимова издавна проживали русские и мордва. Славянская колонизация региона фиксируется с XI века, Городец-Мещерский возник в XII столетии. Тогда его окружало мордовское население, хотя уже началась медленная, но верная славянизация финно-угорских народов. Татары в Мещере стали селиться позже, являя собой пришлый элемент.   – Как много их было?...

    30 января 2025 года в Храме Христа Спасителя состоится Божественная Литургия и православная тюркская конференция «Русский мир и православные тюркские народы»

    30 января 2025 года в Храме Христа Спасителя состоится Божественная Литургия на татарском, гагаузском, чувашском и других тюркских языках, после которой пройдёт православная тюркская конференция «Русский мир и православные тюркские народы».   Татары — второй народ в РФ по численности. Зачастую их принято считать мусульманами, однако если вы видите восточное лицо, тюбетейку и слышите татарскую речь, то перед вами вовсе не обязательно приверженец ислама. Около 30% татар исповедуют Православие, а в городах их число может доходить до 50%.   29 августа 2020 года официально был признан факт, что исторически татары исповедуют православное Христианство и признана двухконфессиональность татарского народа. Татары всегда спокойно относились к идее перехода в православную веру, и всегда поддерживались в этом российским государством. Например, при выводе христиан из татарского ханства, многие татары-магометане крестились в православную веру , узнав какую помощь предлагает Россия христианам.

    СМИ2: Алексей Кочетков о многовековой связи татар и Православия

    Очень показательно, что в нашей стране, в которой государствообразующее русское большинство позиционирует себя как православное, мало кто знает, что второй по численности коренной народ - татары также исторически является, в значительной степени, православным.   Мы, русские, в силу специфического советского воспитания и образования, привыкли считать татар исконно мусульманским народом, а древний город Болгар, на Юго-Западе Татарстана, едва ли не главным историческим центром распространения ислама на территории нынешней России. В немалой степени этому способствовала центробежная и исламоцентричная историческая политика первого президента Татарстана Минтимера Шаймиева, в изложении которой русские и татары большую часть совместной истории были скорее врагами, чем добрыми соседями. Причем татары, в полном соответствии с большевистской трактовкой российской истории, были ещё и жертвами русского колониализма.   В действительности, всё в нашей общей истории обстоит, мягко говоря, совсем не так, что подтверждается многочисленными неоспоримыми историческими фактами и документами.   Болгар, как показали раскопки, изначально был городом христианским. Именно во время раскопок были обретены мощи святого Феодора Болгарского (Камского).   Мало кто знает о существовании со времен Василия II в составе Российского государства православного татарского Касимовского княжества, управлявшегося перешедшими в Православие потомками Чингисхана. Под давлением немногочисленных, но очень шумных «казанских сепаратистов» стараются не вспоминать у нас и о том, что среди штурмовавших Казань в 1552 году войск Ивана Грозного больше половины отрядов состояло из этнических татар. И все спекуляции вокруг русско-татарской «резни» основаны на фальсификациях новейшего времени.   Принимая Православие, средневековые татарские элиты выбирали Русскую европейскую цивилизацию, открывая для своих потомков неограниченные культурные и карьерные возможности, чему доказательство истории Юсуповых, Шереметьевых и многих других русских дворянских родов. Это касалось и простых татар, тысячами переходивших из дикого ордынства на службу к гораздо более развитому христианскому государству. Именно этим объясняется огромное количество в нашей общей истории настоящих героев-татар верой и правдой служивших сначала Русскому Царству, а позднее и Российской Империи во славу России и своего народа.   В 2020-м году власти Татарстана совместно с «Всемирным конгрессом татар» признали православное Христианство исторической верой части татарского народа.   Сегодня, когда русские, татары и другие коренные народы России подвергаются беспрецедентному давлению со стороны многомиллионной нелегальной замещающей миграции инокультурных и иноцивилизационных народов, когда малые коренные народы подвергаются даже...

    Украина.Ру: "Россия возьмет пример с Трампа по теме миграции и воплотит в реальность планы на Одессу" Интервью с Алексеем Кочетковым:

    Запад и дальше будет пытаться портить нам жизнь. Ввести санкции против всех дружественных нам стран. Остановить все наши танкеры. Устроить конфликт на Балтике. Но Россия и не такое давление переживала. И сейчас она его переживет, считает координатор движения "Русский союз" и военный волонтер Алексей Кочетков Об этом он рассказал в интервью изданию Украина.ру. Ранее замглавы МИД РФ Сергей Рябков заявил, что телефонный разговор между Владимиром Путиным и Дональдом Трампом, вопреки всеобщим ожиданиям, не запланирован и что вообще непонятно, когда он может произойти. По его словам, контакты с новой американской администрацией у Москвы еще не начались и никаких инициативных шагов в этом направлении пока не предпринято. - Алексей, можем ли мы теперь не отвлекаться на все эти политико-дипломатические игры по поводу переговоров? - Конечно, можем. Все эти "100 дней Трампа" - это образец цинизма и наивности. Суть его предложений России состоит в следующем: "Вы ничего не получите. Конституционные территории РФ мы не признаем. Украинскую армию мы будем усиливать. Украину в НАТО мы пока принимать не будем, но, может быть, примем. Мы вам только улыбнемся и, может быть, снимем с вас некоторые санкции, потому что они наносят ущерб нам". То есть тут нет никаких намеков на то, что интересы Москвы хоть как-то будут учитываться. - Видимо, на Западе ждали, что кремлевские власти по старой традиции должны были испугаться, быстренько все подписать, а потом Путин, как в свое время Ельцин, должен был спросить: "А в чем еще заключаются наши национальные интересы?" - По поводу 100 дней еще была гипотеза: "Трамп отвел России этот срок на разгром Украины в качестве компромисса. Если Украина разгромлена не будет, Трамп будет пугать Россию санкциями и ядерным оружием, чтобы она пошла на заморозку конфликта". - Ядерным оружием мы сами пугать умеем. Хотя Запад наши возможности его применить пока не впечатляют. Меня больше интересует другой момент. С кем нас заставляют сесть за стол переговоров? С Зеленским. С человеком, который утратил свои полномочия еще год назад. С таким же успехом мы могли бы вести переговоры с Порошенко или Януковичем. Никаких легитимных представителей этого...

    Михаил Смолин: Национал-большевизм

    Многое из того, с чем сегодня приходится спорить правым консерваторам, идеологически было прописано ещё в 20-30-е годы Николаем Устряловым (1890–1937), бывшим кадетом, бывшим начальником пресс-бюро правительства Колчака, ставшим в эмиграции большим советофилом. Именно ему мы обязаны оформлением своеобразного ницшеанско-макиавелиевского сменовеховства. По-интеллигентски вычурного красного патриотизма, стремившегося не только примириться, но и послужить новым хозяевам страны. Долгие годы, находясь в эмигрантских реалиях, Устрялов неустанно пропагандировал сотрудничество с большевицким режимом. Главным догматом его политической веры стало убеждение в том, что коммунистическая партия со временем «обязательно» эволюционирует в некую национальную силу. Был ли сам Устрялов искренне убеждён в том, о чём писал? Была ли его «примиренческая» позиция некой психологической травмой вследствие поражения белых? Или он просто являлся для большевиков полезным интеллигентским идиотом, которого всячески материально и информационно поддерживали? Получить безусловные ответы на эти вопросы было бы интересно. Хотя всё вышеперечисленное и так могло легко сочетаться в непростой фигуре харбинского сменовеховца. А посему решение этих вопросов интересно лишь для прояснения личной мотивации идеолога национал-большевизма… Сегодня же значительно важнее поговорить о самой идеологии, им прописанной и давшей идейную пищу для советских шовинистов. Сменовеховство и национал-большевизм Ещё не закончилась борьба Врангеля на юге России, ещё далеко не завершилась Гражданская война на Дальнем Востоке, а недавно бывший белым пропагандистом Устрялов уже с февраля 1920 года начинает свою проповедь примиренчества с большевиками, поселившись в Харбине. Следуя по-своему понятой гегелевской диалектике перехода тезиса в антитезис «в своем поражении, — как пишет исследователь национал-большевизма Агурский, — Устрялов увидел победу в большевизме, внешне отрицавшем все национально-русское, он ощутил невиданное торжество русской национальной идеи». В аморальном большевистском этатизме харбинский мечтатель узрел для себя «продолжение» русской государственности. Именно с этого момента он начинает высматривать свой национальный «большевизм», совершенно не схожий с реальным партийным коммунизмом Ленина, Троцкого, Сталина, Зиновьева, Бухарина и многих других. В своём внезапном «прозрении» Устрялов и тогда, и сейчас был не одинок. После Гражданской войны «национал-большевистские миражи» наблюдало немало эмигрантов из вечно мечтающей интеллигенции. Различные варианты своих большевистских видений описывали всевозможные евразийцы, скифолюбы, бывший обер-прокурор временного правительства Львов, писатель Алексей Толстой и немало других национал-мечтаносцев.

    Сегодня. Ру Интервью с Алексеем Кочетковым: «100-дневный план Трампа» нереализуем в принципе

      Россия не может себе позволить подписывать «филькины грамоты» В украинском информпространстве активно обсуждается некий «100-дневный план Трампа по Украине». Политолог Алексей Кочетков пояснил, почему этот план абсолютно нереализуем. Сейчас в украинском политикуме обсуждается якобы уже составленный командой Трампа «план-график завершения войны за 100 дней». Он якобы был передан из Вашингтона в Брюссель и далее попал в Киев. Часть его положений совпадает с тем, что уже заявляли сам Трамп и его уполномоченный по Украине Кит Келлог. Согласно этому «плану-графику», Трамп планирует поговорить по телефону с Владимиром Путиным в конце января — начале февраля. Далее планируется обсудить план с Украиной. По итогам общения Вашингтона с Москвой и Киевом переговоры могут быть либо поставлены на паузу (если «точек соприкосновения» найти не удастся), либо продолжаться (если таковые будут). В этом случае Зеленский должен отменить указ, которым он запретил вести любые переговоры с РФ. Далее в первой половине марта предлагается провести встречу Трампа с лидерами РФ и Украины, где будут утверждены ключевые параметры мирного плана. Затем работа над соглашением продолжится на уровне спецуполномоченных. Далее с 20 апреля 2025 г. по всей линии фронта предлагается объявить перемирие, а ВСУ должны выйти из Курской области. В конце апреля начнет работу Международная мирная конференция, она зафиксирует соглашение между Украиной и РФ о завершении войны при посредничестве США, Китая и ЕС. В конце апреля начнется обмен пленными по формуле «всех на всех». До 9 мая будет издана декларация Мирной конференции о завершении конфликта на основе согласованных параметров. Затем в конце августа на Украине проводятся президентские выборы, в конце октября — парламентские. В «плане-графике» приведен ряд параметров будущего соглашения. Среди них: Украина не станет членом НАТО, а ее нейтралитет декларирует сам альянс. Украина станет членом ЕС до 2030 г., а ЕС возьмет на себя послевоенное восстановление страны. Киев не станет сокращать численность ВСУ, официально откажется от любых попыток вернуть территории, но официально не признает суверенитет РФ над ними. Часть санкций против РФ отменят сразу после заключения мирного соглашения, другую часть — на протяжении 3-х лет. Будут сняты все ограничения на импорт...

    "РОССИЯ. СВОЙ ПУТЬ" Выставка - скульптура, графика, эссе

    6 февраля 2025 года в 17-00 в выставочных залах МУК Музейно-Выставочного Центра г.Реутов пройдет открытие выставки "РОССИЯ. СВОЙ ПУТЬ".​   Выставочный проект представлен творчеством трёх скульпторов ​ Виталия Казанского, Сергея Сорокина и Владимира Лепешова, сложившихся художников с ярко выраженным, индивидуальным стилем. Их обьединяет общее мировоззрение и понимание ценностей Русского Мира, как духовной общности русской культуры и философии с православной верой.   Виталий Казанский, рано ушедший от нас, скульптор-монументалист представлен на экспозиции серией фотоплакатов памятников, установленных как в городе Реутов, так и в других городах России, среди которых  памятники академику Челомею в Реутове,  писателю Бунину в Ефремове, актеру Сергею Бодрову в образе героя фильмов "Брат" и "Брат 2", единственный в стране памятник Игорю Талькову и самый большой в мире конный памятник полководцу Джалолиддину.   Творчество Сергея Сорокина скульптора-визионера соавтора монументальных произведений Виталия Казанского, фокусируется на создании концепции 3D-иконы, разработки иконописного образа в скульптурном объёме, осуществленных в работах "Троица", "Спас", "Савва Сторожевский" и др.​   Владимир Лепешов - создатель стиля  монументальной, гиперболизированной формы реалистических образов современников и исторических деятелей Русского Мира.    Серия последних графических и скульптурных работ автора связана с событиями СВ0.    Образы Моторолы, Гиви, Вохи и проект памятника "Герои Донбасса" являют собой ​ органичное продолжение сонма героев Русского Мира.    Так же на выставке представлены тексты-эссе художника, ещё полнее раскрывающие смыслы проекта "РОССИЯ. СВОЙ ПУТЬ".   Выставка будет работать с 6 февраля по 22 февраля, в рамках работы выставки планируется проведение круглых столов и встреч с авторами с обсуждением проблем современного искусства.